Examen Textos Literarios 3 4e6c3m

EXAMEN DE TEXTOS LITERARIOS 3 PREPARATORIA ABIERTA NOMBRE:_______________________________________________________ FECHA:___________________ Literatura prehispánica Las preguntas 1, 2 y 3 se contestan con base en el siguiente fragmento poético náhuatl: Hacen estrépito los cascabeles, el polvo se alza cual si fuera humo. Recibe deleite el Dador de la vida. Las flores del escudo abren sus corolas, se extiende la gloria. Se enlaza en la tierra. ¡Hay muerte aquí entre flores, en medio de le llanura! Junto a la guerra, al dar principio la guerra, En medio de la llanura, el polvo se alza cual si fuera humo. Se enreda y da vueltas, con sarteles floridos de muerte. 1. ¿Qué recurso literario se emplea en la expresión “el polvo se alza cual si fuera humo”? A) Símil. B) Imagen. C) Alegoría. D) Metáfora. 2. A lo largo del fragmento, el autor muestra una actitud de A) mesura. B) pesimismo. C) exaltación. D) incredulidad. 3. En el fragmento anterior, la guerra es vista como A) un proceso que conlleva la destrucción del hombre. B) una actividad que trae con sigo una condena para el hombre. C) una actividad del hombre por medio de la cual satisface a la divinidad. D) un proceso que permite al hombre acceder al conocimiento de la divinidad. 4. ¿En cuál de los siguientes textos prehispánicos se explica la creación del hombre a partir del maíz? A) Fundación de México en 1325. B) El principio de los cantos C) El quinto sol D) Popul Vuh

5. ¿Cuál de las siguientes ciudades fue la capital del Imperio Inca? A) Tulún. B) Cuzco. C) Urubamba. D) Janansaya. 6. Lea el siguiente fragmento de la “Oración a Manco Capac”: “Escúchame, Tú que te extiendes En el océano del cielo Y que también vives En los mares de la tierra.” ¿Qué recurso literario se emplea en las expresiones “el océano del cielo” y “los mares de la tierra”? A) Alegoría. B) Metáfora. C) Antítesis. D) Comparación. 7. Lea el siguiente parlamento de Cusi Coyllur, personaje femenino de Ollóntay: “Mil veces beso tus pies, padre amoroso. Tu sombra protectora no me falte y nunca asome la tristeza.” En el fragmento anterior se observa que, dentro de la cultura inca, el padre es visto como A) una figura que merece reverencia y ofrece apoyo. B) un ser que exige pleitesía y representa el orden. C) un ser autoritario que actúa represivamente. D) una figura condescendiente que necesita amparo. Crónicas de la Conquista Literatura del siglo XVI 8. Según su libro de texto, e valor histórico de las crónicas de la Conquista reside en que A) exponen metodológicamente las concepciones cosmogónicas de los astrónomos americanos. B) refieren de manera espontánea algunos rasgos culturales de los pueblos americanos. C) señalan la sucesión de las dinastías gobernantes americanas. D) precisan las fechas de fundación de las ciudades americanas. 1

9. ¿Quién es el autor de la Historia Natural y Moral de las Indias? A) José de Acosta. B) Pedro Cieza de León. C) Juan Suárez de Peralta. D) Alvar Núñez Cabeza de Vaca. 10. ¿Cuál de los siguientes asuntos se aborda en el fragmento de la Segunda carta de relación” incluido en su libro de texto? A) La pasión amorosa que el Rey Tealcatzin tenía por una doncella. B) El origen del pueblo inca según su propia concepción. C) El respeto que los incas tenían hacia el sol. D) La descripción de la ciudad de Tenochtitlan. 11. ¿Quién fue el primer dramaturgo del teatro misionero educativo en la Nueva España? A) Fray Alonso de la Veracruz. B) Fernán González de Eslava. C) Fray Andrés de Olmos. D) Juan Pérez Ramírez. Lea los siguientes versos anónimos y conteste las preguntas 12 y 13. (DEL CRIOLLO AL ESPAÑOL ADVENEDIZO)

Lea las siguientes palabras de don García, personaje de La verdad sospechosa y conteste las preguntas 14 y 15. Si es Lucrecia la más bella, no hay más que saber, pues ella es la que habló, y la que quiero; que como el autor del día las estrellas deja atrás, de esa suerte a las demás la que me cegó vencía. 14. ¿De qué recurso literario se vale el autor para relacionar a la mujer con las estrellas, en la estrofa anterior? A) Comparación. B) Prosopopeya. C) Antítesis D) Imagen 15. ¿Qué actitud manifiesta don García hacia Lucrecia en el fragmento anterior? A) De servilismo. B) De iración. C) De melancolía. D) De voluptuosidad. 16. Lea el siguiente parlamento de don García: Quien vive sin ser sentido, quien sólo el número aumenta, y hace lo que todos hacen ¿en qué difiere de bestia? Ser famoso es gran cosa el medio cual fuere sea.

Viene de España por el mar salobre a nuestro mexicano domicilio un hombre tosco, sin algún auxilio, de salud falto y de dinero pobre. 12. En los versos “Viene de España por el mar salobre/ a nuestro mexicano domicilio”, el autor muestra su A) orgullo hispano. B) sentido de nacionalidad. C) simpatía por la monarquía. D) aprobación al colonialismo. 13. ¿Qué recurso se verso “de salud falto y de dinero pobre”? A) Imagen. B) Metáfora. C) Alegoría. D) Hipérbaton. Barroco

En el fragmento anterior, el personaje muestra primordialmente su A) B) C) D)

impertinencia. petulancia. ambición rebeldía.

Las siguientes 4 preguntas, de la 17 a la 20, se refieren al poema do Sor Juana Inés de la Cruz que se presenta a continuación: Esta tarde, mi bien, cuando te hablaba, como en tu rostro y tus acciones vía que con palabras no te persuadía, que el corazón me vieses deseaba; 2

y Amor que mis intentos ayudaba, venció lo que imposible parecía: pues entre el llanto, que el dolor vertía, el corazón deshecho destilaba. Baste ya de rigores, mi bien, baste: no te atormenten más celos tiranos, ni el vil recelo de virtud contraste con sombras necias, con indicios vanos, pues ya en líquido humor viste y tocaste mi corazón deshecho entre tus manos. 17. Por su estructura externa, el poema anterior se clasifica corno A) lira. B) soneto. C) redondilla. D) serventesio. 18. ¿Cuál es el esquema de la rima de la primera estrofa? A) ABBA. B) AABB. C) ABAB. D) ABBB. 19 ¿Qué clase de licencia métrica se emplea en el verso “Esta tarde, mi bien, cuando te hablaba”? A) Hiato. B) Diéresis. C) Sinalefa. D) Sinéresis. 20. Con la expresión “pues ya en liquido humor viste y tocaste mi corazón deshecho entre tus manos” se alude al A) amor. B) perdón. C) llanto. D) desengaño.

a una pradera hermosa un manantial conduce, y sólo se conoce su presencia por las fragantes flores que produce. Así la caridad en la existencia debe acudir oculta a quien la llama, aliviando en silencio al alma triste; y nunca debe revelar que existe si no es por el consuelo que derrama. 21. ¿Cual de los siguientes rasgos del Romanticismo aparece en el poema anterior? A) El exotismo. B) El individualismo. C) La presencia de lo excepcional. D) La identificación con el paisaje. 22. ¿Qué actitud predomina en el poeta? A) Descriptiva. B) Nostálgica. C) Didáctica. D) Crítica. 23. La idea del poema anterior es de carácter A) ético. B) estético. C) histórico. D) religioso. 24. ¿Cuál de las siguientes obras fue escrita por Pablo de Olavide? A) Don Catrín de la Fachenda B) El fruto de la honradez C) Silvas americanas D) Canto a Bolívar 25. ¿Quién es el autor de la oda La Victoria de Junín. A) Andrés Bello B) Andrés Quintana Roo. C) José Joaquín de Olmedo. D) José Manuel M. de Navarrete.

LA FUENTE OCULTA

26. En general, una característica de la literatura romántica hispanoamericana es su A) tono herrmético. B) carácter aristocrático. C) rechazo a la influencia norteamericana. D) compromiso ideológico con las guerras de independencia.

Una ignorada senda misteriosa

27. Una de las obras de Juan Zorrilla de San Martín es

Romanticismo Neoclasicismo Las preguntas 21, 22 y 23 se contestan con base en el siguiente poema:

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A) B) C) D)

Tabaré Niágara Musa callejera Ante un cadáver

28. La novela María fue escrita por A) Manuel Acuña. B) Jorge Issacs. C) Ignacio Altamirano. D) Esteban Echeverría. Modernismo, Realismo y Naturalismo

Pie de andaluza, boca de guinda, espíritu rociado de Veuve Clicquot; talle de avispa, cutis de ala, ojos traviesos de colegiala como los ojos de Louis Theó. Ágil, nerviosa, blanco, delgada, media de seda bien restirada, gola de encaje, corsé de ¡crac!, nariz pequeña, garbosa, cuca, y palpitantes sobre la nuca rizos tan rubios como el coñac.

29. Elija la opción que contiene dos autores modernistas mexicanos. A) José Martí y Julián del Casal. B) Amado Nervo y Manuel José Othón. C) Enrique Gómez Carrillo y Leopoldo Lugones. D) Guillermo Valencia y Julio Herrera Reissig.

32. ¿Cuál de las siguientes expresiones constituye una imagen auditiva? A) “…boca de guinda...” B) “. . .talle de avispa...” C) “...cutis de ala...” D) “...corsé de ¡crac!...”

30. Una de las características fundamentales del Naturalismo es A) emplear arcaísmos con frecuencia. B) mostrar la vida de manera idealizada. C) utilizar la alegoría como recurso principal. D) presentar los aspectos más sórdidos de la vida.

33. ¿Cuál de las siguientes expresiones constituye un símil? A) “...mientras devoro fresa tras fresa...” B) “.. .la duquesa del Duque Job...” C) “…ojos traviesos de colegiala...” D) “...rizos tan rubios como el coñac..”

31. ¿Cuál de los siguientes autores es realista? A) Emilio Rabasa. B) Sergio Magaña. C) José Maria Heredia. D) José Joaquín Fernández de Lizardi.

34 ¿Cuál de los siguientes recursos se emplea en el verso “Ágil, nerviosa, blanca, delgada”? A) La hipérbole. B) La aliteración. C) La yuxtaposición de adjetivos. D) La superposición de sustantivos abstractos.

Las siguientes 5 preguntas, de la 32 a la 36, se refieren al texto poético que se presenta a continuación: LA DUQUESA JOB En dulce charla de sobremesa, mientras devoro fresa tras fresa, y abajo ronca tu perro Bob, te haré retrato de la duquesa que adora a veces el duque Job. Desde las puertas de la Sorpresa hasta la esquina del Jockey Club no hay española, yankee o sa, ni más bonita, ni más traviesa que la duquesa del duque Job.

35. Con el verso “no hay española, yankee o sa” el autor pretende crear un ambiente A) festivo. B) patriótico. C) abigarrado. D) cosmopolita. 36. En el poema anterior la mujer es valorada en función de su: A) entereza moral. B) apariencia corporal. C) carácter sentimental. D) capacidad intelectual. Literatura contemporánea

¡No hay en el mundo mujer más linda! 4

37. ¿Cuál de los siguientes poemas fue escrito por Manuel Maples Arce? A) “Himno entre ruinas”. B) “Mi prima Águeda”. C) “Dédalo”. D) “Prisma”. 38. El poeta representativo de la llamada “Generación Taller es: A) Octavio Paz. B) Carlos Pellicer. C) José Juan Tablada. D) Jaime Torres Bodet. 39. El autor de la obra teatral Corona de sombras es: A) Salvador Novo. B) Rodolfo Usigli. C) Emilio Caroallido. D) Xavier Villaurrutia. Las siguientes 4 preguntas, de la 40 a la 43, se refieren al siguiente texto poético: Estoy caído en álgidos agujeros de brumas. Estoy como un ladrón que se roba a sí mismo; sin lágrimas; sin nada que signifique nada; muriendo de la muerte que no tengo; desenterrando larvas, maderas y palabras y papeles vencidos; cayendo de la altura de mi nombre, como una destrozada bandera que no tiene soldados; muerto de estar viviendo de día y en otoño, esta desmemoriada cosecha naufragios. 40. En el verso “muerto de estar viviendo de día y en otoño” se utiliza el recurso literario llamado: A) paradoja. B) antítesis. C) juega de palabras. D) juego de significados. 41. ¿Qué recursos literarios predominan en el fragmento anterior? A) Personificación y símil. B) Metáfora y comparación. C) Alegoría e hipérbaton. D) Alegoría e imagen. 42. El fragmento anterior tiene un tono de: A) rebeldía. B) irritación,

C) desesperanza. D) remordimiento. 43. En el fragmento anterior, el poeta concluye que su vida: A) ha sido una sucesión de infortunios. B) ha estado marcada por el rechazo. C) ha estado condenada a la soledad. D) ha sido una espera de la muerte. Las preguntas 44, 45 y 46 se contestan con base en el siguiente fragmento de un ensayo de Salvador Novo. En cierto doloroso sentido, puede decirse que la historia de Coyoacán empieza cuando acaba la de Tenochtitlan. O sea que Coyoacán comienza a ser noticia de primera plana desde que Cortés la elige por residencia y cuartel general, mientras (en inauguración precursora de una perdurable rutina) hace furiosamente destruir a México para el cuerdo objeto de hacerla furiosamente reconstruir. Entre una y otra acciones, pasan buenos dos años —1521 a 1523—, mismos que el laborioso Capitán emplea en solazarse en lo que considera su villa. La cosa estuvo así: cuando, después de la retirada estratégica de la Noche Triste, rehizo sus fuerzas con el auxilio tlaxcalteca y decidió sitiar a México, le echó el ojo a Coyoacán como sitio muy conveniente, frontero a la laguna, donde acampar y desde el cual el ataque marítimo de las casas flotantes” con que embestiría a los menguados, aunque numerosos, acalli de los tenochcas. Y encargó a Cristóbal de Olid — aquel mismo que después lo traicionaría, y en cuyo persecución habría de emprender el desastroso viaje o expedición punitiva a Las Hibueras que se apoderase del pequeño reino. Olid obedeció. No había mucha necesidad de que incendiara una ciudad que se le entregó sin resistencia; pero lo hizo, contagiado acaso por la piromanía que le venia granjeando a su jefe las parodias del “Mira Nero de Tarpeya— a Roma cómo e ardía” de que nos hablan algunos cronistas. 44. La actitud del autor frente al tema que trata es A) humorística. B) escéptica. C) colérica. D) irónica. 45. El lenguaje del fragmento anterior es A) llano. 5

B) solemne. C) afectado. D) complicado.

que resguardaba el pequeño patio del resto de la propiedad, y balbuceaba: —Diga.

46. En el texto anterior, el autor presenta a Hernán Cortés como una persona fundamentalmente A) arbitraria. B) intrigante. C) iracunda. D) cruel. Las siguientes 7 preguntas, de la 47 a la 53, se basan en el siguiente relato: Alguien daba el primer grito. Alguno atronaba el aire. ---- ¡ Moñigüesooo ¡ Y entonces él volvía la cabeza, puntiaguda arriba y abajo recta, terminada en un poderoso maxilar. Desde el café hasta los portales del correo empezaba a salir gente a la calle, quienes se iban aglomerando alié donde Moñigúeso daba su “función”. Banguela, el mulato barbero, se quitaba los espejuelos y con su bata llena de pelos recién cortados se asomaba sonriente. Hasta la señora y las niñas del dueño de los almacenes salían al balcón. Él se paraba en mitad de la calle y empezaba a girar sobre sí mismo atendiendo a las voces que le llegaban por un rumbo distinto. Miraba a todos desesperado, como una bestia acosada. Se le notaba en el rostro el duro esfuerzo por agrandar los ojos pequeños como das botones de hueso. Por fin, aprisionándose la cabeza entre los brazos, caía sobre las piedras. Se hacía entonces un silencio pesado. Las pocas voces piadosas tomaban fuerza y la gente sentía un tanto de vergüenza debajo de la risa. Lo único efectivo que se hacía era trasladarlo a las portales para permitir el paso de los cuatro vehículos del pueblo. Después que recobraba los sentidos escapaba siempre a paso torpe, esquivando el encuentro con la gente. Moñigüeso vivía en casa de la vieja Elvira, quien, por el bien quedar con Dios y el buen atendimiento de la arboleda, le dio refugio en su “quinta’. Habitaba en el patio, sobre el corral de los cerdos. De allí lo tumbaba veinte veces al día la llamada de la vieja Elvira. Venía entonces, inexpresivo y torpe, hasta la cerca de metal

Después obedecía ciegamente hasta donde hubiera entendido lo que se le ordenare. Entre sus obligaciones tenía la de barrer el suelo de la arboleda y sacar la tierra. Recolectaba los frutos del cacao. Alguna vez iba al pueblo El llevar las cartas o traer la carne, pero la mayor parte de su tiempo transcurría bajo la espesa sombra de los frutales. En tanto, por el pueblo su fama había crecido de otra manera entre los muchachos. Cada padre se encargaba de ello. Por cualquier nadería de un niño se invocaba siempre la amenazadora presencia de Moñigüeso; del turbio Moñigüeso que volaba sobre los tejados y devoraba a la gente menuda. Como no se les quería pegar en el cuerpo se les pegaba en la mente. Pero por esta razón también, jamás la vieja Elvira tuvo que lamentarse del hurto de una fruta en su ‘quinta” por alguna mano pequeña. Acaso tres o cuatro padres, no más, de los que habitaban aquel pueblito, no utilizaron nunca la leyenda de Moñigüeso Entre estas hombres contaba en primera línea el jefe de la Policía. Era un hombre alto, ancho de hombros y rugoso de cuello. Él jamás invocó a Moñigüeso y la razón era que tenía el hombre un maxilar cuadrado abajo, y ese maxilar lo había heredado su pequeño, cuya cabeza, a la vez, se agudizaba hacia arriba tal y como la cabeza de la madre. En los primeros meses el pequeño fue un bebé más, pero luego que las facciones fueron tomando su destino se hizo imposible mirarlo sin evocar el rostro lejano de Moñigüeso. Los padres lo notaron sin la ayuda de nadie, y él, que para eso era el hombre, lo dijo, mimándolo, pero lo dijo: —Moñigüesito — suavemente el pie pequeño.

habló,

apretándole

En adelante el policía fue el más encarnizado enemigo de Moñigüeso. Cuantas veces vino al pueblo el idiota, salía el militar de donde estuviera, y orientándose por las voces y las burlas, llegaba al centro del grupo. De allí ordenaba conducirlo a los portales y 6

disolvía el gentío. Luego estaba todo El tiempo que fuera necesario al lado de Moñigüeso y tan pronto éste se recobraba le ordenaba sin mirarlo: —- ¡Vete, lárgate En cierta ocasión el capitón golpeó duramente a Moñigüeso. Sucedió que uno de esos días, acosado ya y girando sobre sí, cuando apareció el militar alguien dio un grito detrás del idiota. Esto so volvió retrocediendo de espaldas al capitán, y mientras, balbuceó dos sílabas torpes Acaso las das voces sanaron como una palabra entera, “papá”, y la fuste del militar cayó sobre la espalda de Moñigüeso. Así estuvo golpeándolo, con la boca apretada y los ojos encendidos, hasta que el idiota se desplomó. Dos semanas más tarde, el capitán mandó ensillar su cabello y tomó el camino de la “quinta”. Cuando hubo llegado, la vieja Elvira salió a saludarlo con tan buenas maneras que se le traducía el miedo al uniforme. El ni siquiera se bajó del caballo: -—Vengo a pedirle una cosa —dijo. — Sí señor. —El caso es que usted mantiene a Moñigüeso. —Si, capitán. —Bueno, me hace el favor de no mandarlo más al pueblo. —Pero es el caso, capitán, que yo... Más él la cortó enseguida: —Nada, está ocasionando trastornos y con eso sobra. Luego, picando espuelas, saludó con la mano sin volver la cabeza. Curvando entre los árboles discurría el agua clara del río. Un frutal de nangas blancas extendía sus ramas hasta la orilla opuesta sombreando un buen espacio del agua. En la época de las frutas Moñigüeso se metía en la corriente, con el agua al pecho, moviendo los pies con cuidado de no enturbiar el agua y ver a través de ella el claro de la fruta que le llegaba difuso

desde el fondo. A cada momento se paraba, doblaba medio cuerpo, y alargando el brazo metía la cara o la cabeza en el agua para acarrar la fruta madura y fresca. De allí las lanzaba a la orilla. De esta manera descubrió una tarde su rostro. Miró a la superficie quieta y vio el verde movido de la rama y las hojas. Al rato sorprendió la gran mandíbula y después la punta afilada del cráneo. Cuando la gente lo acosaba allá en el pueblo él recordaba una sola cosa: que todos le miraban el rostro. La empezaba pues a mirar al centro. Borrosamente salía la nariz achatada y al lado, inclinando la cabeza, los pómulos nudosos. Arriba sólo un corto mechón de pelos erguidos y revueltos. Instintivamente sintió odio; una cólera callada contra la silueta reposada en el agua. En ese momento una hoja venida de lo alto tocó la superficie, y una onda, menuda y suave, balanceó la silueta comprimiendo y estirando los rasgos. Por primera vez una desconocida alegría le sacó gruñidos de satisfacción, pero sucedió lo inesperado: el agua empezó a aquietarse. Al principio se formaron las ramas altas, imprecisas aún, pero lentamente se fueron delineando entre el elástico movimiento de las aguas y al fin quedar retratadas de nuevo. Más acá debía de estar su rostro, lo adivinaba casi, pero temía tropezarlo otra vez. Más irremediablemente, con un brusco movimiento del cuello le clavó los ojos. Allí estaba con dos pequeños puntos de furia en la cara. Entonces levantó el puño y lo descargó sobre el agua. Estallaron los reflejos del sol y alguno, más intenso, la cegó momentáneamente. Pero desapareció la imagen y esta vez pasó de los gruñidos a un sordo grito de triunfo. Sólo cuando la primavera inundaba los pequeños afluentes y ponía turbia el agua, Moñigüeso dejaba de buscarse en el agua del río. Así pasó mucho tiempo sin visitar el poblado. Por años no cruzó el puente de madera que separaba la “quinta” del camino del pueblo. Pero una tarde doña Elvira lo puso en el trillo y le entregó unas cartas. Ese día Moñigüeso fue al pueblo y estuvo de regreso temprano. La vieja suspiró aliviada y luego le hizo repetir los viajes y posiblemente no hubiera pasado lo del ataque si una vez frente al correo notara Moñigüeso tocándose los bolsillos, que había extraviado las cartas. Lejos de preocuparse se sintió importante y pasó toda la mañana en el correo como un animal atado. Poco a poco la gente fue llegando y haciéndole preguntas que no comprendía y después ellos gritaron y 7

él cayó como siempre. Cuando estaba ya en el portal y habían pasado y repasado los cuatro vehículos del pueblo llegó el jefe de la Policía. Luego salió a la calle e hizo detenerse a un auto. Miró con severidad a los curiosos y ordenó: —A cargarlo. Vinieron unos cuantos y ayudaron a meter al enfermo en la máquina. Después se detuvo el auto en la puerta de Elvira y en esta ocasión él fue el único que habló: —Por última vez, del puente ese para allá no quiero que pase. Con no ponerle un sobre cerrado en las manos bastaba. Así que en lo adelante, algunas tardes ella lo miraba salir sin temor y segura de que iba sólo a la baranda del puente. Con los años también había crecido el hijo del policía. Pero el resto de los muchachos prefería no meterse en juegos con aquel muchacho que aprendía las cosas difícilmente y que despertaba en todos un agudo deseo de burla. Una tarde Moñigüeso estaba en el río cuando lo sacó el grito de la vieja Elvira. Chorreando agua todavía se plantó ante la cerca de meta La vieja le recorrió con una mirada y dijo: —Sale al puente, vete a coger el sol. Y él obedeció. Moñigüeso se apoyó en la baranda, inclinándose para mirar al río, pero vio un cuerpo sentado allí. En verdad a Moñigüeso le asustaba la gente, no le gustaba ni la propia Elvira, quien le gritaba siempre. Él miraba ahora la cara del muchacho y le pareció más blanca y más nueva. Arriba se afilaba el cráneo y abajo caía pesadamente el maxilar. Los pómulos eran iguales, más pequeños, pero los mismos. Era sin duda la cara del río, imprecisa como siempre. Podían ser más nuevos los ojos, pero tenían la misma manera de mirar. En el río también sucedía eso a veces: crecía el rostro por algún ángulo, se agrandaban los ojos o se empequeñecían. De un momento a otro, pues, con el m ligero movimiento podía desaparecer la imagen. Preferible era mirar detrás, buscar las ramas y las hojas verdes. Pero no estaban allí, ni había mangas maduras hacia abajo.

Entonces dio un paso rápido y levantando el brazo descargó el puño. El cuerpo se inclinó tratando de agarrarse a la baranda con las manos. Pero él por primera vez la había sentido preciso y dura. Jadeante, infinitamente alegre entonces, Moñigüeso pegó una y otra vez en el misma centro de la cara, viendo la sangre correr cuello abajo entre la camisa y la piel. Hasta que dio un último golpe y el rostro desapareció. Abajo chocó primeramente con las piedras y luego rodó al río. Angustiosamente, Moñigüeso estuvo largo tiempo vigilándolo, la cabeza inclinada sobre el agua, hasta que pudo comprender que ahora el rostro estaba más blanco y pegado al fondo, mientras el agua se deslizaba encima. Y fue entonces que reunió torios los gruñidos en un solo grito para atronar el aire, sintiéndose dichosamente liberado. 47. Por el papel que desempeña ¿cómo se clasifica el personaje del jefe de Policía? A) Tipo. B) Carácter. C) Antagonista. D) Protagonista. 48. Por su importancia dentro del relato, el personaje de Moñigüeso se clasifica como A) secundaria. B) individuo. C) ambiental. D) principal. 49. El jefe de Policía rechaza a Moñigüeso porque éste A) transgrede la 1ey B) desata la violencia. C) le recuerda a su hijo. D) causa miedo a su hijo. 50. El clímax del relato anterior se presento cuando Moñigüeso A) B) C) D)

extravía las cartas. es golpeado por el jefe de Policía. es reflejado por las aguas del río. asesina al hijo del jefe de Policía.

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51. El estilo del autor del texto anterior es: A) fluido. B) ampuloso. C) hermético. D) entrecortado. 52. En el texto anterior predomina un ambiente de: A) rencor. B) misterio. C) violencia. D) expectación.

IV. Conserva un punto de vista personal frente al asunto que trata. De las anteriores características la que corresponde a la épica náhuatl esté mencionada en el número A) I. B) II. C) III. D) IV. Las preguntas 57, 58 y 59 se contestan con base en el siguiente texto poético náhuatl

53. ¿Cuál de las siguientes ideas está presente en el texto? A) El hombre intenta delegar sus culpas a los demás B) El hombre pretende ocultar su superioridad a los otras. C) El hombre actúa impiadosamente contra los seres indefensos. D) El hombre agrede justificadamente a sus semejantes indefensos. Literatura Prehispánica. 54. En las culturas prehispánicas, el mito cumplió la función primordial de A) establecer la diferencia entre la vida humana y el suceder de la naturaleza. B) demostrar la superioridad y la influencia de una cultura sobre las demás. C) explicar los fenómenos ocurridos antes de que apareciera el hombre. D) exponer los principios que sustentan la historia de los pueblos. 55. ¿Cuál de los siguientes tipos de obras náhuas se distingue por requerir acompañamiento musical? A) Los teocuícatl B) Los yaocuícatl. C) Los xochicuícatl. D) Los tepoxocuícatl. 56. Lea las siguientes características de los géneros literarios náhuas: I. Posee un carácter narrativo. II. Primordialmente expresa la subjetividad del autor. III. En general recurre al uso abundante de figuras poéticas.

Hacen estrépito los cascabeles, el polvo se alza cual si fuera humo. Recibe deleite el Dador de la vida. Las flores del escudo abren sus corolas, se extiende la gloria, se enlaza en la tierra. ¡Hay muerte aquí entre flores, en medio de la llanura! Junto a la guerra, al dar principio la guerra, en medio de la llanura, el polvo se alza cual si fuera humo. Se enreda y da vueltas, con sartales floridos de muerte. 57. ¿Qué recurso literario se emplea en la expresión “el polvo se alza cual si fuera humo”? A) Símil. B) Imagen. C) Alegoría. D) Metáfora. 58. En el fragmento anterior, la guerra es vista como A) un proceso que conlleva la destrucción del hombre. B) una actividad que trae consigo una condena para el hombre. C) una actividad del hombre por medio de la cual satisface a la divinidad. D) un proceso que permite al hombre acceder al conocimiento de la divinidad. 59. A lo largo del fragmento, el autor muestra una actitud de A) mesura. B) pesimismo. C) exaltación. D) incredulidad. 60. Lea el siguiente fragmento de un texto náhuatl:

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“Sé cuidadosa, porque, vienes de ente principal, desciendes de ella, gracias a personas ilustres has nacido. Tú eres la espina y el brote de nuestros señores. Mira: no te deshonres a ti misma, a nuestros señores, a los príncipes que nos precedieran.” ¿Que tipo de ideas se expresan en el fragmento anterior? A) Ético. B) Estético. C) Religioso. D) Histórico. 61. De acuerdo con la cosmogonía del Popol Vuh ¿cuál de los siguientes elementos es el medio del cual se valen Gucumatz y Hunapú para materializar la creación de la tierra? A) La música. B) La palabra. C) El trabajo. D) El sacrificio. 62. Elija la opción en que se ha sintetizado el argumento de la obra Rabinal Achí. A) Un guerrero maya que cometió actos reprobables es capturado, interrogado y finalmente muerto. B) Un ejército conquista a la decimosegunda generación de reyes mayas después de grandes batallas. C) Una doncella burla a quienes iban a sacrificarla por encontrarse preñada sin haber contraído matrimonio. D) Una anciana pide a un piojo que lleve un mensaje a sus nietos y éste, tras una serie de aventuras, logra entregarlo. 63. Un elemento cultural que no desarrollaron los incas fue la A) artesanía. B) escritura. C) organización social. D) construcción de caminos. 64. Un lugar representativo de la arquitectura inca es el centro ceremonial de A) Painala B) Xicalango. C) Pucbal-Chah. D) Machu—Picchu. 65. Según el fragmento de Ollántay ¿cuál era la situación de la mujer soltera en la sociedad inca? A) Debía vivir aislada hasta el día de su matrimonio.

B) Podía aspirar a puestos directivos importantes. C) Tenía libertad para decidir acerca de su futuro. D) Estaba sometida a la voluntad de su padre. 66. Lea el siguiente fragmento de Cusi Coyllur, personaje femenino de Ollántay: “Mil veces’ beso tus pies, padre amoroso. Tu sombra protectora no me falte y nunca asome la tristeza.” En el fragmento anterior se observa que, dentro de la cultura inca, el padre es visto como A) una figura que necesita amparo y es condescendiente. B) un ser que actúa represivamente y es autoritario. C) un ser que exige pleitesía y representa el orden. D) una figura que merece reverencia y ofrece apoyo. 67. Lea el siguiente fragmento de la “Oración a Manco Capac”: “Escúchame, Tú que te extiendes En el océano del cielo Y que también vives En los mares de la tierra.” ¿Qué recurso literario se emplea en las expresiones “el océano del cielo” y “los mares de la tierra”? A) Alegoría. B) Metáfora. C) Antítesis. D) Comparación. Crónicas de la Conquista literatura del siglo XVI 68. Lea las siguientes características de las Crónicas de la Conquista: I. Conllevan el propósito de legitimar la Conquista de América. II. Constituyen los primeros textos en español escritos en América. III. Dan a conocer los rasgos culturales de los pueblos de América conquistados. IV. Permiten descubrir las expectativas de los europeos ante la riqueza del Continente Americano. La importancia histórica de las Crónicas de la Conquista esté mencionada en el número A) I. B) II. 10

C) III. D) IV. 69. ¿Quién es el autor de la Historia Natural y Moral de las Indias? A) José de Acosta. B) Pedro Cieza de León. C) Juan Suárez de Peralta. D) Alvar Nuñez Cabeza de Vaca. 70. ¿Cuál es el tema de La Araucana? A) La caída del Imperio Inca. B) La conquista de Colombia C) La fundación de México. D) La conquista de Chile. 71. ¿Cuál de los siguientes asuntos se aborda en el fragmento de la ‘Segunda carta de relación” incluida en su libro de texto? A) La pasión que el rey Tealcatzin tenía por una doncella. B) El origen del pueblo inca según su propia concepción. C) El respeto que los incas tenían hacia el Sol. D) La descripción de la ciudad de Tenochtitlan. 72. Según el fragmento de la Verdadera Historia de la Conquista de la Nueva España incluido en su libro de texto, ¿qué comportamiento tenía doña Marina hacia Cortés? A) Servil. B) Voluble. C) Rebelde. D) Maternal. 71. ¿Cuál de los siguientes autores es un dramaturgo novohispano? A) Fernán González de Eslava. B) Bernardo de Balbuena. C) Gutierre de Cetina. D) Juan de la Cueva. Lea los siguientes versos de “Túmulo imperial a la memoria de Carlos V” y conteste las preguntas 21 y 22:

A) El empleo del paralelismo. B) El uso de la antítesis. C) El empleo de la imagen. D) El uso del diálogo. 73. ¿Qué palabra del fragmento alude a Carlos V? A) muerte. B) tiempo C) suelo D) bien Barroco 74. Lea los siguientes versos de La verdad sospechosa: “Resplandecen damas bellas en el cortesano suelo de la suerte que en el cielo brillan lucientes estrellas.” ¿Con qué elemento se relaciona a las mujeres en los versos anteriores? A) El cielo. B) La suerte. C) El brillo. D) Las estrellas. Las preguntas 75, 76 y 77 se contestan con base en el fragmento de La verdad sospechosa: 75. ¿Qué actitud asume don Beltrán ante don García para hacerle cumplir su compromiso matrimonial? A) Autoritaria. B) Coercitiva. C) Persuasiva. D) Suplicante. 76. En el fragmento prevalece un ambiente de A) terror. B) angustia. C) confusión. D) violencia.

“—Oh muerte, ¿de qué tienes alegría en tiempo de tan grande desconsuelo? —De ver que ya he quitado de este suelo el bien que indignamente poseía.”

77. En general, ¿qué tipo de ideas predomina en La verdad sospechosa? A) ético. B) Estético. C) Político, D) Religioso.

72. ¿Cuál de los siguientes fenómenos se da en el fragmento anterior?

78. En el fragmento de la Carta a Sor ‘Filotea de la Cruz ,Sor Juana explica su: 11

A) concepto de literatura. B) intención de aprender. C) idea de la religión. D) desengaño del mundo.

A) Crítica. B) Sarcástica. C) Benevolente. D) Indiferente.

79. Elija la opción que contiene la síntesis del fragmento de Los empeños de una casa: A) El padre de una dama mata en duelo al pretendiente de ella. B) Un criado pretende engañar a su patrón disfrazándose de mujer. C) El galán, que ha raptado a una dama envía, con su criado, un mensaje al padre de ella. D) Un par de galanes se disputan el favor de una cortesana, pero ella rechaza a ambos

Neoclasicismo u Romanticismo

Lea el siguiente texto poético de Sor Juana Inés de la Cruz y conteste las preguntas 80, 81, 82 y 83: “Estos versos, lector mío, que a tu deleite consagro, y sólo tienen de buenos conocer yo que son malos. ni disputártelos quiero ni quiero recomendarlos porque eso fuera querer hacer de ellos mucho caso.” 80. Por su cantidad de silabas poéticas, los versos anteriores se clasifican como A) heptasílabos. B) octosílabos. C) decasílabos. D) endecasílabos. 81. ¿Cuántas sinalefas tiene el verso “que a tu deleite consagro” ? A) 1 B) 2 C) 3 D) 4 82. ¿Qué recurso literario se emplea en los versos “y sólo tienen de buenos/conocer yo que son malos’? A) Imagen. B) Metáfora. C) Paradoja. D) Comparación. 83. ¿Cómo se muestra Sor Juana hacia sus propios versos en el fragmento anterior?

84. Desde el punto de vista de su formación académica, los humanistas mexicanos se caracterizaron por su A) dominio de las ciencias exactas. B) dominio de las lenguas indoeuropeas. C) conocimiento de los autores grecolatinos. D) conocimiento de las filosofías orientales. 85. Una característica de la poesía neoclásica es A) la crítica a las autoridades coloniales. B) la inclinación hacia los temas amorosos. C) el desprecio por los ideales independentistas. D) el abandono de las normas literarias tradicionales. 86. ¿Cuál de las siguientes obras fue escrita por Andrés bello? A) Silvas americanas. B) Rusticatio mexicana. C) De Dios y de Dios-hombre. D) Oda al General Flores, vencedor de Mañarica 87. ¿Qué personaje se exalta en el poema La victoria de Junín ? A) José de San Martín. B) Simón Bolívar. C) Manco Capac. D) Tupac Amaru. 88. José Joaquín Fernández de Lizardi dirigió su obra El Periquillo Sarniento a: A) las masas populares. B) las autoridades clericales. C) los escritores novohispanos. D) los estudiantes universitarios. 89. En el fragmento de Periquillo Sarniento ¿qué actitud asume Periquillo respecto a su propia vida? A) Laudatoria. B) Egocéntrica. C) Autocrítica. D) Autocompasiva. 90. ¿Cuál de los siguientes fenómenos sociales se refleja en el fragmento de El Periquillo Sarniento? A) El atraso científico de las colonias hispánicas. 12

B) La mala remuneración del trabajo profesional. C) El rigor de la legislación y virreinal. D) La explotación de los criados. 91. Un hecho que propició el surgimiento del Romanticismo americano fue la: A) Guerra Civil norteamericana. B) colonización de territorios americanos. C) liberación de las naciones hispanoamericanas. D) promulgación de la primera Constitución americana. 92. Una característica fundamental del Romanticismo americano es su oposición al A) exotismo. B) academicismo. C) individualismo. D) sentimentalismo. 93. Por el carácter de su obra, ¿cuál de los siguientes autores se clasifica como romántico? A) Amado Nervo. B) Manuel Acuña. C) Andrés Quintana Roo. D) Enrique González Martínez. 94. Una obra perteneciente a la poesía gauchesca es A) María. B) Tabaré C) Santos Vega D) Musa callejera. Las preguntas 95, 96 y 97 se contestan con base en el siguiente texto poético romántico: ¿Ya ves del rey el cetro dominante, el celo del ministro diligente, del soldado el acero reluciente, y de los grandes, cruces de diamante;

95. ¿Cuál de los siguientes fenómenos consigue el autor al emplear una pregunta en el poema? A) Diluir su presencia como autor. B) Involucrar al lector en el texto. C) Ocultar al lector la estructura del texto. D) Eximir su propia responsabilidad como autor. 96. ¿Cuál es la idea principal del poema anterior? A) La muerte trae consigo el olvido. B) Ante la muerte todos los hombres son iguales. C) La muerte revela al hombre la trascendencia de sus actos. D) Ante la muerte el hombre pretende hacer valer sus prerrogativas. 97. El tono del poema anterior es A) lacrimoso. B) dubitativo. C) sentencioso. D) hiperbólico. Modernismo, Realismo y Naturalismo. 98. Por el tratamiento que dio a su obra, ¿cuál de los siguientes autores se clasifica como modernista? A) José Antonio Maistín. B) José Asunción Silva. C) Fernando Calderón. D) Hilario Ascasubi. Las siguientes 6 preguntas, de 99 a la 104 se contestan con base en el siguiente texto: Tisúes y crespones soberanos se unen para formar tu blondo pelo y se antoja de suave, terciopelo, según es fino el dorso de tus manos.

el solícito afán del comerciante, el oro y la riqueza del pudiente, el estudio del sabio permanente, y de la dama, en fin, el buen semblante?

Tus pestañas hilaron los gusanos de seda con solícito desvelo, y son tus ojos zarcos como el cielo, cual los montes cerúleos y lejanos.

Pues todo ese poder, esa grandeza, ese esplendor y gloria imaginada, ese marcial espíritu y braveza es en la muerte, al fin de la jornada, cetro, instrucción, acero, afán, belleza: polvo, sombra, viento… nada.

El encanto sutil de la Gioconda vaga en tus labios hechiceros, de honda seducción tus pupilas están llenas, finge un toque de luz tu ceja flava, y siendo del país de las morenas pareces una diosa escandinava.

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99. ¿Cuál es el esquema de la rima del primer cuarteto? A) ABBA. B) ABAB. C) AABB. D) ABAA 100. ¿Cuántas sinalefas tiene el verso “vaga en tus labios hechiceros, de honda”? A) 1 B) 2 C) 3 D) 4 101. ¿Qué clase de imagen se emplea en la expresión “se antoja de suave terciopelo”? A) Visual. B) Táctil. C) Auditiva. D) Olfativa.

A) B) C) D)

Manuel Gutiérrez Nájera. Salvador Díaz Mirón. Guillermo Prieto. Rafael Delgado.

107. Lea las siguientes características de dos movimientos literarios: A) Subraya la sordidez. B) Cuestiona el idealismo. C) Reproduce el mundo prolijamente. D) Observa la realidad objetivamente. La característica propia del Naturalismo está mencionada en el número A) I. B) II. C) III. D) IV. Literatura contemporánea

102. ¿Qué recurso literario se emplea en los versos “y son tus ojos zarcos como el cielo, /cual los montes cerúles y lejanos”? A) Antítesis. B) Metáfora. C) Alegoría. D) Símil. 103. ¿En cuál de los siguientes versos se alude a la singularidad de la mujer acerca de quien se escribe? A) “Tisúes y crespones soberanos se unen para formar tu blondo pelo...” B) “Tus pestañas hilaron los gusanos...” C) “.... finge un toque de luz tu ceja flava...” D) “... y siendo del país de las morenas, pareces una diosa escandinava.” 104. El poema anterior tiene un tono de: A) sentimentalismo. B) desesperación. C) iración. D) melancolía. 105. El Realismo trata la realidad de manera: A) fiel. B) ideal. C) sublime. D) exagerada. 106. ¿Cuál de los siguientes autores se clasifica como realista?

108. Un autor cuya obra pertenece al ultraísmo es: A) Pablo Neruda. B) Nicolás Guillén. C) Vicente Huidobro. D) Leopoldo Marechal. 109. ¿Cuál de los siguientes escritores perteneció al grupo “Contemporáneos? A) Gilberto Owen. B) Alfonso Reyes. C) Manuel Maples Arce. D) German Liszt Arzubide. 110. Por sus características, ¿cuál de los siguientes fragmentos pertenece al creacionismo? A) “¡Qué de barcos, qué de barcos! ¡ Qué de negros, qué de negros! ¡Qué largo fulgor de cañas! ¡Qué látigo el del negrero!” B) “Hice correr ríos que nunca han existido De un grito elevó una montaña Y en torno bailamos una nueva danza” C) “La tierra hecha impalpable silencioso silencio la soledad opaca y la sombra ceniza caerán sobre mis ojos y afrentarán mi frente” D) “—Devuelve a la desnuda rama, Nocturna mariposa, 14

Las hojas secas de tus alas!” Lea el siguiente texto poético y conteste la pregunta 111 LAS CIUDADES PERDIDAS De noche las lechuzas vuelan entre las estelas, el gato de monte maúlla en las terrazas, el jaguar ruge en las torres y el coyote solitario ladra en la Gran Plaza a la luna reflejada en las lagunas que fueron estanques en lejanos katunes. Ahora son reales los animales que estaban estilizados en los frescos y los príncipes venden tinajas en los mercados. ¿Pero cómo escribir otra vez el jeroglífico, pintar al jaguar otra vez, derrocar los tiranos? ¿Reconstruir otra vez nuestras acrópolis tropicales, nuestras capitales rurales rodeadas de milpas? Ahora sólo los chicleros solitarios cruzan por el Petén. Los vampiros anidan en los frisos de estuco. Los chanchos de monte gruñen al anochecer. El jaguar ruge en las torres —las torres entre raíces—. Un coyote lejos, en una plaza, le ladra a la luna. Y el avión de la Pan American vuela sobre la pirámide. ¿Pero volverán algún n día los pasados katunes? 111. ¿Qué forma expresiva se emplea en la primera estrofa del texto anterior? A) El monólogo. B) La narración. C) El soliloquio. D) La descripción. Literatura prehispánica Las preguntas 112, 113 y 114 se refieren al siguiente fragmento poético náhuatl Como un escudo que baja, así se va poniendo el Sol, en México está cayendo la noche, la guerra merodea por todas partes, ¡Oh Dador de la vida! se acerca la guerra. Orgullosa de sí misma se levanta la ciudad de México-Tenochtitlan

que nadie teme la muerte en la guerra. Esta es nuestra gloria. Éste es tu mandato. ¡Oh Dador de la vida! Tenedlo presente, oh príncipes, no lo olvidéis ¿Quién podrá sitiar a Tenochtitlan? 112. ¿Cuál recurso literario se utiliza en la primera estrofa del fragmento poético anterior? A) El difrasismo. B) La onomatopeya. C) El paralelismo. D) La comparación. 113. En la primera estrofa del fragmento poético anterior, el autor expresa su: A) angustia. B) confusión. C) lamentación. D) resignación. 114. El tono de la segunda estrofa del fragmento poético anterior es de A) optimismo. B) estoicismo. C) petulancia. D) impulsividad. 115. ¿Cuales, dioses crearon la Tierra, según la concepción maya de la creación? A) Chipi-Cacu1ha y Raxa-Caculhá B) Ixquic y Cuchumaquic. C) Zipacná y Tamazul. D) Tepeu y Gucumatz. 116. ¿En cuál opción se mencionan carácter de la civilización inca? A) Fueron grandes guerreros y excelentes constructores de pirámides. B) Se especializaron en matemáticas y desarrollaron un sistema de jeroglíficos. C) Utilizaron la escritura pictográfica y cultivaron el arte plumario y la orfebrería. D) Crearon una organización de tipo socialista y fueron grandes constructores de caminos. Las preguntas 117 y 118 se contestan en base en el fragmento poético que se presenta a continuación. El Sol y la. Luna, 15

El día y la noche, El tiempo de la abundancia, Y del frío, están regidos Y al sitio dispuesto Y medido Llegarán. Tú, que me mandaste El cetro real, Óyeme Antes de que caiga Rendido y muerto.

B) Historia General y Moral de las Indias. C) Comentarios reales. D) Naufragios. 122. ¿Cual de los siguientes dramaturgos escribió una obra en náhuatl? A) Juan Pérez Ramírez. B) Juan Ruiz de Alarcón. C) Fray Andrés de Olmos. D) Fernán González de Eslava.

117. ¿Cuál recurso se utiliza en las dos primeras líneas del fragmento por anterior? A) La antítesis. B) El difrasismo. C) La comparación. D) El paralelismo. 118. El tono del fragmento poético anterior es A) autoritario. B) suplicante. C) escéptico. D) altivo. Crónicas de la Conquista y literatura del siglo XVI 119. Según su libro de texto, la importancia histórica de las crónicas e historias de la Conquista consiste en que éstas A) comparan las diversas culturas y rasgos físicos de los diferentes pueblos de América. B) constituyen un testimonio acerca de los rasgos culturales y humanos de los pueblos de América. C) informan acerca de los obstáculos que vencieron los conquistadores para subyugar a los pueblos americanos. D) exponen las dos versiones de la conquista de los pueblos americanos: la de los vencedores y la de los vencidos. 120. ¿Cuál de los siguientes cronistas escribió la Historia de las Indias de la Nueva España? A) Fray Bartolomé de las Casas. B) Bernal Díaz del Castillo. C) Pedro Cieza de León. D) Fray Diego Duran. 121. ¿En cuál de las siguientes obras se narra el origen de los incas? A) Historia General y Natural de las Indias. 16