Revista Amalur Fundazioa 1 5b10d

AMALUR

oa i z a Fund

AURKIBIDEA-SUMARIO

Zb./nº 1 Udazken/Otoño 2008 Calle Nervión, 1-5º Tfno. 944030704-944030241 01400 Laudio/Llodio www.fundacionamalur.org [email protected]

Consejo de Redacción Juan José Salazar Javier Salcedo Paula Heredia J.M. Saratxaga Adolfo Gómez

Maquetación M. José Ois

Presentación

3

La Fundación

4

Juan José Salazar

Javier Salcedo

Foros de Debate Personajes Singulares

7

Sanidad

8

Clotilde Olaran Paula Heredia

Economía

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Educación

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Asociacionismo

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Amaia Ibarrondo

Amaia Ibarrondo

Andoni Larrea

Portada Jesus Jauregui

Impresión Gráficas Txindoki

Colaboración Fotográfica José M. Castillo José Montes

Déposito Legal VI-559/08

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Noticias

14

Proyectos

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Eventos

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Informes Psiquiatría en Llodio en el siglo XX (1º parte) Pilar Isusi

Noticias breves

19 22

PRESENTACIÓN

AURKEZPENA

Juan José Salazar Olabarría

Juan José Salazar Olabarría

Nace una revista y, lo hace para dar testimonio de la reciente creación de la Fundación AMALUR. Tengo el honor de presentar esta revista y lo hago con la ilusión y el sentimiento de que algo importante se está gestando con la Fundación.

Aldizkari bat jaio da AMALUR Fundazioa sorrera berriaren lekukotasuna emateko asmoz. Ohore handia da niretzat aldizkariaren nondik norakoa editorial honen bidez azaltzea, eta ilusio handiz egiten dut gainera, Amalurrekin garrantzitsua den zerbait egiten ari garela uste baitut.

Los componentes del Patronato son personalidades representativas del mundo de la cultura, la industria, los derechos humanos y otros profesionales, todos ellos comprometidos y conocedores de las diferentes áreas en las que trabaja la Fundación, y que han asumido la dirección de las mismas.La Fundación cuenta con el asesoramiento de personalidades y organizaciones de reconocido prestigio y plenamente consolidadas.

Patronatuko kideak giza eskubideak, kultura eta industria arloetan oso pertsona aipagarriak dira. Denek ondo ezagutzen dituzte Fundazioak lantzen dituen gaiak eta, hori dela eta, konpromezua hartu dute Fundazioarekin arlo ezberdin hauen zuzendaritza hartzeko. Hortaz, Amalurrek ospe handiko pertsona eta erakundeen aholkularitza izango du.

De la misma forma el personal responsable de la gestión de cada uno de los departamentos, representan un capital importante para llevar adelante todos los proyectos presentes y futuros que acometa la Fundación. Los objetivos de la fundación marcan las pautas a seguir y las tareas a desarrollar:

Era berean, arlo ezberdinen gestioaren ardura izango duen pertsonala oso ondasun inportantea da Fundazioak gaur eta etorkizunean aurrera eramango dituen proiektuak ondo bideratzeko. Amalur Fundazioak dauzkan helburuek jarraitzeko arauak eta garatzeko lanak zehazten dituzte:

-Creación y gestión de fondos de archivo gráficos y documentales, privados y/o públicos.

-Bai publiko, bai pribatuak diren artxibo grafiko eta dokumentalen dokumentu-funtsen egitea eta gestioa.

-Formación de expertos y personal dinamizador de actividades económicas de alto perfil y nuevas tecnologías.

-Teknologia berria eta profil altuko aktibitate ekonomikoetan aditu eta dinamizatzaile izango den pertsonalaren prestakuntza.

-Fomento de la investigación en áreas como la historia, la antropología, la arqueología, la sociología, etc..

-Historia, antropología, arkeologia eta soziología ikerketa sustapena.

-Realización de estudios de prospección de nuevos retos y necesidades a nivel local en el ámbito empresarial e industrial. -Organización de seminarios y congresos sobre materias relacionadas con el desarrollo sostenible, el medio ambiente, los derechos humanos, la cultura de paz, etc. Para informar de las actividades que se llevan a cabo en la Fundación, nace la revista y por ello debemos felicitarnos, pues ella será el interlocutor entre la Fundación AMALUR y la sociedad. Muchas gracias a todos.

-Laudio eta ingurumarian industria eta enpresa mailan beharrak eta erronka berriak zeintzuk diren jakiteko azterketak. -Iraupen eraginkorra, ingurumena, giza-eskubidea eta bake -kulturarekin lotuta dauden gaiei buruzko mintegi eta kongresu antolakuntza. Aldizkari hau Fundazioak aurrera eramaten dituen aktibitate guztien berri emateko jaio da eta poztu behar gara, zeren aldizkaria hau Amalur Fundazioa eta gizartearen arteko hizketakidea izango baita.

Eskerrik asko denoi.

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FUNDACIÓN AMALUR FUNDAZIOA

¿Quién la compone? Con la aportación por una parte de la Cofradía del Señor Sant Roque,- constituida por los fondos de archivo documentales, gráficos y audiovisuales y medios materiales generados con la realización del proyecto “Recuperación de la Memoria Colectiva de Laudio/LLodio”-, por otra las aportaciones de la familia Salcedo y la aportación del escultor Néstor Basterretxea, se creó la Fundación AMALUR Fundazioa, el día 3 de abril de 2007 ante la notario Mª Gomeza Villa. Esta Fundación nace con la intención de dotar al municipio de una entidad que pueda llevar a cabo actividades culturales de interés para ciudadanos e instituciones. La idea de su creación surge tras plantear Javier Salcedo Eguía la realización del proyecto de la “Recuperación de la Memoria Colectiva de Laudio/LLodio” a la Cofradía del Señor Sant Roque por considerar que era la entidad con mayor arraigo social a lo largo de la historia de Llodio y más posibilidades de recoger los datos necesarios para llevar a cabo este ambicioso proyecto. En el transcurso de la realización del proyecto ya se planteó la posibilidad de dar conti-

nuidad a esta iniciativa cultural teniendo en cuenta la respuesta de los ciudadanos. Viendo la imposibilidad por parte de la Cofradía de hacer frente a los proyectos culturales iniciados y propuestos a futuro por no cumplir con la normativa vigente para la realización de este tipo de proyectos, algunos de ellos promovidos por Instituciones Públicas, y dada la imposibilidad de financiación para hacer frente al coste de la edición, se propuso a esta organización la cesión de los archivos generados con el proyecto, sin suponer esto costo económico alguno para la CSR, para que junto a aportaciones propias de la familia Salcedo Eguía y la aportación de Néstor Basterretxea se pudiera conformar la Fundación AMALALUR Fundazioa entidad independiente de la Cofradía, que sería el soporte adecuado para dar continuidad a la actividad y que se haría cargo de la edición de la obra señalada e iniciaría la actividad cultural pretendida, aprovechando para ello, los recursos materiales y humanos generados y el conocimiento obtenido a través de las encuestas sobre cuestiones sociológicas y económicas.

El Patronato está compuesto por los siguientes : Presidente.-D. Juan J. Salazar Olabarría Vicepresidente.-D. Txema Urkijo Azkárate

Mayordomo de la Cofradía del Señor Sant Roque Abogado y Adjto. a la Dir.de Vict. del Terrorismo.

Vocales: D. Néstor Basterretxea Arzadun Dña. Teresa Querejazu Iturburu D. Javier Gutierrez Mtnez. Compañón Dña. Elisabet Salcedo Bilbao D. José Mª Saratxaga Garaio Dña. Petra Arigita Gutierrez

Escultor Pta. de Etorkintza y miembro fundador del IEPFV Director de Vidrala Lcda. en Historia. Miembro del Club de Roma Ex-Ejecutivo Industrial Lcda. en Derecho. Abogada en ejercicio.

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La Fundación cuenta con el asesoramiento de las siguientes entidades de prestigio internacional: CLUB de ROMA. El Club de Roma es una organización no-gubernamental y no lucrativa (ONG), la cual reconcilia a científicos, economistas, hombres de negocio, funcionarios internacionales y jefes de estado de los cinco continentes quienes están convencidos de que cada ser humano puede contribuir a la mejora de nuestras sociedades. Instituto Europa de los Pueblos IEP-FV. Fundación cultural de carácter privado, que tiene por objeto el estudio sistemático, basado en criterios científicos de los Pueblos naturales que conforman Europa en todos sus aspectos, geográficos, históricos, lingüísticos, étnicos, económicos, institucionales, etc...y su difusión. ESEUNE. Escuela europea de estudios universita rios y de negocios.

UNESCO Etxea. Centro UNESCO del País Vasco cuyo objetivo es divulgar en el ámbito vasco los principios, programas y líneas de acción de la UNESCO. EUSKO IKASKUNTZA- Sociedad de Estudios Vascos. Entidad científico-cultural, de carácter privado, fundada en 1918 por las Diputaciones Forales de Álava, Bizkaia, Gipuzkoa y Navarra, como instrumento estable y permanente para el desarrollo de la cultura vasca. Universidad del País Vasco-UPV/EHU. Distribuida en tres campus que agrupan a 31 facultades y escuelas, la UPV/EHU realiza una contribución decisiva a la realidad del País Vasco, hasta el punto de que éste sería hoy inconcebible sin el aporte diario de esta institución y sin el rico e intenso debate intelectual que se genera a su alrededor.

Estas entidades estan representadas en la Fundación con las siguientes personalidades que forman el Consejo Asesor: CLUB de ROMA Instituto Europa de los Pueblos IEP-FV ESEUNE UNESCO Etxea EUSKO IKASKUNTZA Universidad del País Vasco-UPV/EHU

Jon Arrieta. Miembro de la Junta Directiva. Urtza Errazti. Miembro de la Junta Directiva. Javier de la Rica. Rector. Mikel Mancisidor. Dtor. General. Juan Luis Moragues. Responsable de Medio Ambiente. José Mª Herrera. Vicedecano de Extensión Universitaria.

Todos ellos Patronato y consejo Asesor, junto al equipo de trabajo formado por personal fijo, personal eventual y numerosos voluntarios júnior y senior se han propuesto cumplir los objetivos de la Fundación y gestionarlos a través de cuatro áreas: Historia, Sociología, Economía que consta de dos departamentos ( Aplicaciones y Promoción Económica) y istración. Los Objetivos de la Fundación son los siguientes: * Desarrollar una actividad cultural global al servicio de la ciudadanía de nuestra localidad. * Establecer un sistema de alerta temprana que identifique los desafíos futuros a los que tendrá que hacer frente nuestra colectividad de forma que se puedan tomar las medidas preventivas más adecuadas, especialmente en el ámbito económico y social. * Convertirse en un instrumento de cambio y transformación social orientado a la realización de las acciones necesarias para fomento de una cultura de paz y derechos humanos, con el horizonte de una mejora de la calidad de nuestra convivencia.

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FOROS DE DEBATE El 8 de abril de 2005 se hizo público el proyecto de "Recuperación de la Memoria Colectiva, Laudio/Llodio" y dos años después lo que entonces se presentaba como un proyecto se convirtió en realidad. Desde los inicios, la estructura del trabajo estuvo claramente definida, aunque, no obstante, ha estado sujeta a cambios. Nuestro trabajo consistía en conciliar las informaciones y no dar por válidas aquellas que no estuvieran contrastadas. En ello hemos sido rigurosos. Los dos volúmenes entregados durante el periodo establecido, a las familias empadronadas en Laudio/LLodio de forma gratuita, han sido el primer trabajo realizado de forma global y sistemática sobre Memoria Colectiva. VALIDACIÓN Para reforzar el valor de la obra y completar o aceptar su contenido, se han programado durante el año 2008 reuniones mensuales a las que llamamos foros de debate. En estas jornadas se analizan y valoran las posibles omisiones o errores que se hayan podido cometer en cada una de las áreas en las que

se ha estructurado el trabajo realizado. Cada uno de estos foros está presentado y mode rado por un especialista en el tema a analizar y que no ha estado involucrado en la ejecución de la obra.

estas dos herramientas de difusión haremos públicas las correcciones y aportaciones realizadas a la obra de la Recuperación de la Memoria Colectiva Laudio/Llodio.

En estas jornadas el especialista invitado aportará una valoración global de la publicación y otra específica sobre la extensión, contenido y posibles errores u omisiones en el tema a analizar. Posteriormente actuará como moderador del debate que se establecerá entre los lectores y los participantes en la realización del proyecto. Lo que pretendemos con estas jornadas de Foro de Debate es por una parte, potenciar la participación ciudadana y el diálogo plural ante un proyecto cultural común y, por otra parte, el validar los contenidos de la "Recuperación de la Memoria Colectiva”,corrigiendo, completando o aceptando los contenidos de la obra. El Foro de Debate es el sistema que hemos implementado para la validación y esta revista y la web el lugar donde se plasme el resultado obtenido. A través de

Casa de Cristal en el pórtico de San Pedro de Lamuza, lugar de celebración de los foros.

Puedes ponerte en o con la fundación para realizar tus aportaciones, críticas, propuestas de proyectos, inquietudes etc.., la publicaremos y le daremos respuesta. Fundación AMALUR Fundazioa Nervión 1-5º 01400/Laudio/LLodio [email protected]

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FOROS DE DEBATE

Personajes Singulares Clotilde Olaran Múgica

A propuesta de la Fundación decidí abordar el análisis del capítulo de la obra Memoria Colectiva de Laudio titulado Personajes Singulares y aportar así mi pequeño granito de arena a una empresa digna de reconocimiento y iración. Argitaratu den lanak oso hausnarketa sakona merezi du. Irakurle bezala, oso lan atsegina dela esan behar dut, oso erraza baita irakurtzen eta konprenitzen. Liburuzaina naizen bezala, argitalpen hau ona dela azpimarratu nahi dut, baita ondo aurkeztua eta zuzenki egituratua. Gainera, argitalpen honetan biltzen diren gaiek eta kontakizunek oso zabala den erabiltzaileen jakin-mina ase dezakete. Hori dela eta, historialari baten ikuspegitik, oso egoki eta zuzen deritzot egindako lan honi. Por otro lado, este trabajo de recuperación y aglutinamiento de fuentes, trae consigo sustanciosas ventajas para la reconstrucción histórica de una comunidad determinada. Sin este procedimiento, sería imposible la recuperación de la

memoria colectiva y de este modo, muchos personajes no habrían quedado para la posteridad. Además, hay que señalar que aporta una democratización de la historia, lo que posibilita el hecho de que personajes que de por sí habrían pasado a la historia basándonos en el método tradicional (José Arrúe, Ruperto Urquijo, etc), queden acompañados de otros que, por sus quehaceres o trayectoria vital nunca se hubiesen visto reflejados en ninguna publicación de carácter histórico, si ésta no se hubiera efectuado como la presente, atendiendo a la realidad cotidiana, considerando que cada individuo participa y conduce la historia de la comunidad, además de la suya propia. La publicación resultante de este trabajo se muestra equilibrada: se reflejan personajes considerados ilustres con otros de a pie, se recogen las vidas de hombres y mujeres (éstas que hasta épocas recientes han sido las grandes silenciadas en la historia local) y aglutina a gente nacida en Llodio con gente que ha vivido en y para Llodio y los llodianos.

La historiadora Clotilde Olaran, en la presentación del Foro de debate.

“ Cada individuo

participa y conduce la historia de la comunidad, además de la suya propia.”

INTERVENCIONES DEL PÚBLICO EN EL FORO La opinión más extendida entre los asistentes a este concurrido foro fue la de la necesidad de recuperar para la memoria a tantos otros llodianos y llodianas que con su presencia en la vida social de Llodio dejaron

una impronta digna de recordar. De este modo, anécdotas de personajes como José Mª Urquijo y Gardeazabal, Casimiro Villa y Alejandro Navarro, entre otros, salieron a relucir. Es por ello que la Fundación Amalur

Fundazioa deja abierto el camino para la recuperación de las vivencias de tantos personajes populares llodianos.

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Sanidad Por Paula Heredia Agorreta

“La primera generalización de la medicina en Llodio se da alrededor de las empresas.”

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Foru bakoitzean gertatzen den bezala, honetan ere, gonbidatuen aurkezpenarekin hasi zen eta haien profilaren eta nortasunaren berezitasunak aurkeztu ziren. Batetik, Jose Félix Legorburu, laudioarrengandikoa eta Durangon bizi dena, azken 15 urteotan Gurutzetako Ospitalearen kirurgia sailaren zuzendaria izan da eta, bestetik, Urtza Errazti, Jez enpresaren zuzendari orokorra eta Mutualiaren lehendakaria.

cia médica. “Incluso era vergonzante el estar ingresado en uno de éstos”. El oficio era plenamente vocacional y existía un compromiso vital que les llevaba a estar 24 horas de guardia todos los días del año. La dedicación de los médicos se extendía más allá de los límites profesionales. “El médico casi era una figura sacrosanta, un consejero familiar y el confesor de ésta”.

La primera intervención corrió de la mano de José Félix Legorburu, quien, como viene repitiéndose entre nuestros invitados, comenzó tildando de magnifica la obra realizada de Recuperación de la Memoria Colectiva, Laudio/Llodio. No obstante, señaló su sorpresa al comprobar el poco espacio dedicado al tema que a él le ocupa, la sanidad. Si bien el saneamiento y el abastecimiento de agua queda recogido en el libro de manera muy loable, según nuestro invitado las cuestiones puramente médicas no quedan perfectamente resueltas en la obra. Para ello, José Félix realizó un recorrido cronológico en forma de resumen sobre la evolución general de esta ciencia.

La popularidad y el reconocimiento social era también algo consustancial al oficio. Pero, todo esto comienza a cambiar a partir de una serie de transformaciones, como la llegada de la industrialización con su componente de inmigración, el desarrollo de las comunicaciones a nivel general, y la apertura de la universidad, los grandes descubrimientos, nuevas aplicaciones en la ciencia y el desarrollo de la gran industria farmacéutica a nivel específico.

Desde el punto de vista de la asistencia sanitaria, el siglo pasado se divide en dos partes: el Llodio rural y el Llodio industrial. En el Llodio rural la asistencia médica estaba reducida a la figura del médico de cabecera, quien era especialista de todo y que daba una asistencia domiciliaria. El hospital no tenía la misma concepción que en la actualidad, entonces se trataba de asilos o de centros quirúrgicos no previstos para la asisten-

Estos acontecimientos producen una serie de cambios que convergen en la gestación de una nueva realidad médica y hay una frase que resume la nueva situación que se va a dar a partir de esto: “Se ha cambiado de nacer y morir en casa, a nacer y morir en el hospital”. La asistencia domiciliaria desaparece y se potencian los hospitales, se desarrolla la especialización de la profesión. Se puede hablar así de cambios rápidos, mayoritariamente positivos pero con ciertos costes como las masificaciones, la impersonalidad, las demandas y las medidas de autoprotección antes impensables.

J.Félix Legorburu, Doctor en Cirugía y Urología y Urtza Errazti, Presidente de Corporación Mutua.

Las nuevas generaciones van superando esta situación de crisis y en gran medida se debe a un aumento de profesionalidad y preparación y sobre todo al advenimiento femenino a la profesión; “más del 50% de alumnos de medicina en la EHU-UPV son mujeres”. Desde el punto de vista de la Memoria Colectiva José Félix nos indicó varias pistas para completar el trabajo realizado: Trabajar sobre la evolución de la medicina, agilizar un cuestionario que facilite la demanda de datos y solicitar la colaboración de los especialistas sobre la evolución de la ciencia y de las enfermedades. Después de esta intervención Urtza Errazti matizó los aspec-

A partir de aquí comenzó un debate entre todos los participantes del cual se recogen las aportaciones más destacadas. -Disquisición entre boticas industriales y homeopatía. Medicina homeopática alternativa. La farmacia que conocemos hoy deriva de la naturaleza pero está perfeccionada mediante un proceso industrial. Las dosis de los medicamentos son más elevadas que en la homeopatía pero el principio activo es el mismo. Todo vale en medicina, no tienes por qué usar una única medicina. -Curanderas y remedios caseros Antaño venían los salutadores, que no venían a saludar, sino a

tos que rodean al tema de la salud laboral. En el País Vasco, con la industrialización y la creación de empresas se originaron una serie de servicios médicos sin precedentes en zonas rurales, incluso nos comentó que: “A veces se estaba más cerca del médico de empresa que del de cabecera.” La primera mutua que se crea lo hizo hace 110 años y fue la Previsora. Ésta nació como entidad de seguros y muy alejada del tema de la medicina y la salud. “Inicialmente se crean por la necesidad de los empresarios de mancomunar esfuerzos para prevenir el accidente o mejor dicho, más que prevenir, por curar el accidente.” Así se fueron creando sus propios cen-

sanar. Cuando los niños tenían constipado y males de garganta, se pinchaba un captus, se le dejaba secar hasta destilar y eso se les daba a los niños. -Figura del practicante La figura del practicante andaba a caballo entre el médico y la farmacia. -Enfermedades nuevas: psíquicas Las enfermedades psíquicas han sido siempre un tabú. Hay mucha gente que no está enferma y va al médico para que le digan que no está enfermo. El aparato psíquico se descompensa dependiendo de la fragilidad y de la agresión externa. Respecto a este tema Pilar Isusi opinó que no se había tratado

tros de asistencia, centros sanitarios periféricos e incluso hospitales. “Existía una descompensación entre los accidentes que se producían y la asistencia que había”. A partir del año 67 estas entidades son intervenidas por el Estado pero, mantienen su gestión privada ya que el sistema reconoce que ésta se está llevando adecuadamente. Después, comienza a darse el segundo paso grande en el movimiento mutualista que es la vigilancia de la salud y la prevención y los retos de la salud laboral no se encontrarán tanto en curar sino en evitar que se produzcan enfermedades y accidentes, en definitiva prevenir.

en el libro lo suficiente y ha elaborado un informe que publcamos en dos partes. -Papel de Cáritas como servicio social Cáritas diocesanas ha trabajado intensamente en la acogida de todos los sufrimientos morales, afectivos, económicos, alcohólicos, psicóticos. Cáritas, ayuntamiento y algunos médicos determinados impulsaron el centro de salud mental de Llodio. -Ginecología La evolución de la ginecología ha sido fabulosa porque han avanzado otras especialidades, como la radiología, endoscopias... y métodos de prevención.

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Economía

Por Amaia Ibarrondo Bizán. Laudioko Oroimen Kolektiboaren Berreskurapenako Bilakaera Ekonomikoa izenpea duen kapitulua aztertzeko, azken urte hauetako euskal enpresaririk aipagarrienetariko baten presentziarekin, Koldo Sarataxaga jaunarekin, gozatu ahal izan dugu. Sopuertako bizkaitar hau Irizar enpresako aldaketaren egilea izan zen, eta horren bitartez, Irizar lantegiak arrakasta haundia ezagutu zuen. Hori dela eta, mentalitate eta organizazio-eredua aldaketaren bitartez lor daitekeen ontasun ikur bihurtu da organizazio hau. Al inicio de su intervención, Koldo rememoró los años que pasó en Villosa. Por aquel entonces las circunstancias económicas y sociales eran muy diferentes a las de hoy en día. Sin embargo, en unos años tanto la sociedad como la economía llodiana han sufrido grandes cambios en no demasiado tiempo. Es por ello que nuestro invitado estimó de gran relevancia las inicativas encaminadas a descubrir y recordar el pasado ya que, en sus propias palabras, si no tenemos perspectiva no podemos afirmar que el mundo esté cambiando.

Koldo Saratxaga. Ingeniero y empresario. Premio mejor empresario del P.V. 2001.

Koldo Saratxaga resaltó cómo actualmente muchas de las tomas de decisión por parte de algunas grandes empresas se caracterizan por la desafectación, ya que muchas organizaciones dependen de un poder que toma las decisiones más relevantes y que se encuentra muy lejano tanto de las personas como del entorno de la organización. A lo largo de su intervención, Koldo Saratxaga resaltó el hecho de que lo que todos consideramos un largo espacio de tiempo no es tal, si no un suspiro comparado con la vida del universo. Hace tan sólo unos cincuenta años la economía básica se veía reducida a la supervivencia gracias a los frutos de la tierra. Tampoco ha pasado tanto tiempo desde la puesta en marcha de la, por entonces, Vidrierías de Llodio, que supuso un punto de inflexión en la realidad llodiana e introdujo nuevos aspectos como la clase obrera y la inmigración. Hoy en día las circunstancias económicas y sociales han cambiado, en Llodio, donde la base económica descansa principalmente sobre la industria, se deben dar pasos hacia el mundo de los servicios, todo ello sin descuidar la base

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industrial ya existente. Esto nos ayudará a ser más competitivos y a crear nuevas perspectivas económicas. Sin embargo, en palabras del propio Koldo Saratxaga, los verdaderos artífices de los cambios económicos venideros así como de las mejoras sociales serán las personas, ya que cada persona es única y única será tambien su aportación, bien a la sociedad o una organización de tipo económico. Si algo quedó claro tras la intervención de nuestro invitado fue la gran importancia que él da al conocimiento, cuya adquisición se da a través de la experiencia, característica que únicamente es propia de las personas. Hoy por hoy la diferencia que pueda convertirse en ventaja competitiva para cualquier empresa u organización no descansa tanto sobre la tecnología, puesto que ésta está al alcance de la gran mayoría de organizaciones. Es por ello que Koldo Saratxaga aboga por el cambio organizacional, en el que las personas cobren mayor relevancia e involucración con el fin común. Este cambio de mentalidad a la hora de gestionar una organización se le antoja primordial a nuestro invitado, ya que a pesar de los grandes cambios culturales y económicos a los que nos enfrentamos cada día, las estructuras de la organizaciones permanecen imperturbables.

INTERVENCIONES DEL PÚBLICO EN EL FORO Dada la personalidad de Koldo Saratxaga, las intervenciones y preguntas del público estuvieron principalmente encaminadas a conocer la opinión personal de nuestro invitado acerca de distintas cuestiones tanto económicas como sociales.

Si no tenemos perspectiva no podemos afirmar que el mundo esté cambiando.”

Koldo expresó, cómo en su opinión, la única forma de hacer frente al incierto futuro será buscando un mundo de relaciones, ya que éstas son las que enriquecen a las personas e incrementan su conocimiento, a su vez las organizaciones deberán cambiar y adaptarse a los nuevos tiempos y sensibilidades puesto que tal como manifestó: “o cambiamos las organizaciones, las cañerías, o nos van a poner las cañerías otros”.

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Educación Por Amaia Ibarrondo Bizán.

Santiago Larrazabal. Director del Instituto de Estudios Vascos de Deusto y profesor de Derecho Constitucional.

Hezkuntza gaia baliozkotzeko orduan, Deustuko Unibertsitatean Konstituzio-Zuzenbide Irakaslea eta Euskal Gaien Institutuko Zuzendaria den Santiago Larrazabalek lagundu zigun. Gainera, berak aitortu zigun nola guk uste baino lotuago dagoen gure herriarekin, zeren aitaren aldeko familia Aretakoa duen. Hori zela eta, Santiagok esan zuen oso eroso sentitzen dela Laudion, nahiz eta bilbotarra izan. Nuestro invitado expresó su grata sorpresa por el trabajo realizado para la elaboración de la Memoria Colectiva de Llodio, puesto que, según sus palabras, este tipo de iniciativas son de gran importacia y relevancia para que todos los pueblos de nuestra tierra recuperen su memoria, ya que conocer el pasado es un magnífico modo de preparar el futuro y avanzar hacia él, más aún cuando como en este caso ha significado una implicación

directa de los ciudadanos a través de sus testimonios. La intervención de Santiago tuvo un carácter muy dinámico y ameno y en todo momento estuvo abierta a la intervención, es por ello que la interacción entre nuestro conferenciante y los representantes de varios centros educativos llodianos presentes derivó en un diálogo sobre varios aspectos de la educación actual. De este modo, realidades como la pérdida del hábito de lectura, el fallo a la hora de transmitir la cultura del esfuerzo y del trabajo, así como la pérdida de valores y el creciente problema de socialización fueron cuestiones tratadas en este foro. Si algún hecho fue muy resaltado fue la necesidad de reconocer que educar no es tan sólo transmitir conocimientos sino que éstos deben ser comprendidos y asimilados. Asimismo, quedó patente la

preocupación por el creciente individualismo entre la juventud, tal vez producto del rápido avance de la sociedad que ha hecho que los cambios no hayan sido fácilmente asimilados y transmitidos. Respecto a algunos de los aspectos relativos al tema de la educación recogidos en la Memoria Colectiva, fue resaltado el carácter creativo de las metodologías utilizadas antaño, como podían ser el Método Manjón o los métodos de Doña Mercedes, quien "hacía ver las matemáticas". Además, también se discutió sobre el denominado Plan Bolonia, que afectará a las universidades y supondrá un cambio radical en la polaridad de la enseñanza, ya que el centro de gravedad del proceso educativo dejará de ser el profesor, para ser el propio alumno quien trabaje, de manera tutelada, por su cuenta.

“Los docentes echamos en falta la asignatura de Urbanidad”

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Asociacionismo Por Andoni Larrea Uribarri. Elkartegintzari buruzko txostena aurkezteko arduraduna Jon Arrieta Mardaras izan zen. Arrietak badu esperientzia handia arlo honetan, izan ere, Mondragón Taldeko kooperatiben aholkulari nahiz zuzendari izateaz gain, Scout katolikoen mugimendua, Labayru institutua, Novia Salcedo Fundazioa edota UNESCO Etxea, besteak beste, bezalako erakunde ospetsuen sortzaile izan da. El ponente, abordó el tema del Asociacionismo afirmando que los distintos medios de comunicación y del mundo de la información no dan a este tema la importancia que merece, por el contrario, Arrieta, citó la obra de la Memoria Colectiva de Laudio/Llodio, en la cual el Asociacionismo tendría un gran peso. Hablando del Asociacionismo, nuestro invitado recalcó la relevancia de un concepto, el Capital Social. Este término, sirve para definir de un modo genérico a todo el conjunto de instituciones sociales. El capital social, tendría una gran importancia en la sociedad actual, ya que según datos recientes, en sociedades como la nuestra, el capital social supondría aproximadamente un cinco por ciento del empleo, y otro cinco por ciento del producto interior bruto, siendo por tanto una actividad con cierta proyección económica. Siguiendo con este hilo, Arrieta, nos explicó que el capital social debe construirse atrayendo a gente de muy diversas procedencias, como bien pudieran ser universitarios, gente formada o

voluntarios de distintos tipos a las diversas organizaciones. En todo caso, el sector social, es un sector con futuro, ya que, al ser cada vez mayor el tiempo libre del que la gente en la sociedad actual disfruta, el tiempo que puede ser dedicado a la actividad social también es mayor. En todo caso, para el encargado de ofrecer la ponencia, las organizaciones sociales requieren calidad, calidad en las labores que desempeñan, así como calidad en lo que a los de las organizaciones hace referencia. En este sentido, en estas organizaciones, además de voluntarios, cada vez es mayor el número de profesionales contratados, llegando a día de hoy estos últimos a ser el cincuenta por ciento del personal de estas organizaciones. Otro aspecto a tener en cuenta por las organizaciones sociales, son las relaciones que éstas han de tener con aquello que las rodea. Así, las organizaciones sociales, necesitarían colaborar a nivel municipal por lo menos con empresas y con la istración, de modo que las empresas pudieran adquirir una relación más íntima con sus empleados además de con la sociedad que los rodea y de modo que la istración pueda valerse de estas organizaciones para desplegar su política social. Por otro lado, hay que decir, que estas organizaciones deben relacionarse con otras entidades, es decir, han de tener una visión global, ya que esta visión en la sociedad actual es la medida para todo,

nada puede ser estudiado sin tener una visión global. Por último, Jon, como buen conocedor que es del trabajo en las organizaciones sociales, puso fin a su intervención afirmando que la labor de las organizaciones sociales es una labor cívica, cuyo fin último sería el de diseñar el futuro.

Jon Arrieta. Presidente de la Fundación Novia Salcedo.

“A una sociedad que no tiene elevado capital social, le falta una pata importante para su desarrollo económico, social y humano.”

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NOTICIAS

El Consejo Asesor de la Fundación en Llodio.

La 1ª sesión de encuentro de los del Consejo Asesor de la Fundación AMALUR Fundazioa en la cual han participado Jon Arrieta, Urtza Errazti, Javier de la Rica y J. Luis Moragues en representación de las entidades Club de Roma, IEPFV, ESEUNE y EUSKO IKASKUNTZA, además de los representantes de la Fundación, y el Alcalde como invitado, fue celebrada el día 8 de Septiembre en Laudio/Llodio con un balance extraordinariamente positivo. La función de este Consejo cuyos organismos trabajan en áreas tanto nacionales como internacionales, es aportar su conocimiento y relaciones para desarrollar las actividades de la Fundación y cumplir los principales objetivos. Tras la presentación por parte de Javier Salcedo -Coordinador General de la Fundación- de los proyectos en curso, los asistentes realizaron importantes aportaciones para la realización del programa presentado y mostraron una plena disposición para colaborar con todos los agentes implicados en el desarrollo cultural, económico y social de la comarca. Finalmente tomaron el acuerdo de apoyar, reforzar y complementar los proyectos en curso en la Fundación AMALUR Fundazioa, considerando la importancia y relevancia de los mismos.

Delante.De izda. a dcha. Javier de la Rica-ESEUNE, Adolfo Gómez y J.J. Salazar- Fundación Amalur, Jon Karla Menoyo- Alcalde de Laudio/LLodio. Detras. De izda. a dch. Javier Salcedo- Fundación Amalur, Urtza Errazti-Instituto Europa de los Pueblos FV, Juan Luis MoraguesEusko Ikaskuntza y Jon Arrieta-Club de Roma.

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PROYECTOS ÁREA DE HISTORIA

cución corre a cargo de la Fundación AMALUR Fundazioa.

La Fundación AMALUR Fundazioa está llevando a cabo un estudio que desarrolla la evolución de la educación en la localidad y su entorno desde el siglo XIX hasta el siglo XX.

Para el proyecto de la Recuperación de la Memoria Colectiva de Laudio-Llodio se realizaron entrevistas a más de trescientas personas y l@s entrevistador@s detectaron que a pesar de que la mayoría de l@s entrevistad@s declaraban haber vivido una época de escasez, recordaban con nostalgia la armonía en la que se convivía. Una frase infinitamente repetida fue la siguiente: Las puertas de las casas no se cerraban nunca

El departamento de Historia recogiendo el testigo de la Cofradía del Señor Sant Roque, está inmerso en la tercera fase del proyecto de Recuperación de la Memoria Colectiva, Laudio/Llodio: la fase de validación. A través de ésta se trata de dar la aceptación a los contenidos de la obra, recoger las críticas y añadir las nuevas aportaciones.Para ello hemos desarrollado la actividad de Foro de Debate, en la que a través de 9 reuniones mensuales iremos tratando los temas más relevantes de la obra. Esta actividad consiste en potenciar la participación del pueblo de Laudio/Llodio y recoger la valoración de la obra y las aportaciones que realice cada invitado especial, siempre un profesional del tema a tratar en cada sesión. Hasta el momento hemos realizado 5 foros y hemos desarrollado los siguientes temas: Personajes Singulares, Sanidad, Economía, Educación y Asociacionismo. Tras el período estival reanudaremos con los siguientes temas: Religión, Política y Familia y vida social. Por otro lado el departamento de Historia tiene una serie de propuestas de proyectos, y ha llevado a cabo otros ya mencionados como el estudio de la evolución de la educación y, conjuntamente con el Ayuntamiento, la exposición fotográfica y audiovisual Inundaciones 1983, que se inauguró el pasado 14 de agosto tras el Pregón de Fiestas.

ÁREA DE SOCIOLOGÍA Yo no estoy de acuerdo con lo que usted dice, pero me pelearía para que usted pudiera decirlo. Voltaire (1694-1778) Filósofo y escritor francés. El 4 de Abril de 2007 se publicó en el BOPV la orden mediante la cual se convocan ayudas destinadas a subvencionar programas e iniciativas en materia de Educación para la Paz y los Derechos Humanos. El Ayuntamiento de Laudio/Llodio se suma un año más a estas convocatorias y presenta, entre otros, un Plan de Convivencia, cuya eje-

Parece indudable que esta situación de buena armonía y convivencia, aún lejos de ser idílica, sí era mejor que la que, con el paso del tiempo, hemos llegado a construir hasta el momento presente que nos toca vivir. ¿Qué ha ocurrido para que se produzca este cambio en nuestras pautas de convivencia? El Plan de Convivencia tiene, como primer objetivo descubrir qué factores han incidido en el deterioro de nuestra convivencia y realizar un análisis que nos dé una radiografía de la convivencia en nuestra sociedad local. Así mismo, a largo plazo, pretende ser una herramienta que muestre a la sociedad en general y la juventud en particular, los conflictos que la separan y la importancia del diálogo como vía de entendimiento. Conseguir una sociedad que viva en paz y armónica convivencia no está en manos de un solo ente, sino de la interacción de infinidad de agentes. Por este motivo, a través del presente Plan de Convivencia, queremos aspirar a ser uno de esos actores dinámicos que faciliten el acercar posturas, mejorar el entendimiento y facilitar las condiciones ideales para la reconciliación.

ÁREA DE ECONOMÍA DPTO. de APLICACIONES El departamento de Aplicaciones se ha encargado de la creación de un archivo propio donde se describe y conserva el material obtenido en las investigaciones realizadas para la Recuperación de la Memoria Colectiva. Una ingente cantidad de información referente al pueblo de Laudio/Llodio y su entorno, en su mayor parte material gráfico procedente de archivos familiares, muy valioso para entender los cambios sufridos tanto en el pueblo

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como en la población del Valle. La función del archivo es recuperar, garantizar la conservación y facilitar la difusión del material recopilado, archivos sonoros, audiovisuales, documentales y de forma especial, el patrimonio documental gráfico. Queremos dar a las gracias las personas que generosamente nos han dejado su pequeña historia en forma de fotografías sin cuya colaboración la creación de este archivo no habría sido posible. Imágenes de los hombres y mujeres de este pueblo que nos han ayudado a entender lo que fue Llodio y el crecimiento de nuestro Noble Valle en un intento de no olvidar nuestras raíces ni a las gentes que han forjado el carácter de un pueblo. Nuestro agradecimiento a: J.M. Castillo, M. Abeytua, A. Aldama, G. Arana, Juantxu Arriba, D. Ayesa, E. Badiola, G. Barañano, G. Basabe, R. Batarrita, G. Belausteguigoitia, Á. Bengoa, F. Bengoa, J.L. Bengoa, J. Bengoa, E. Bernaola, P. Camino, I. Castillo, S. Díaz, V. Domínguez, M.C. Escuza, J. Fernández, Jesús. Mª Fernández, José M. Fernández, E. Garayo, J.L. García, Hnas Goitia, M. Gil, E. Gómez, Hnas Gorostiaga, A. Guerrero, J. Ibarlucea, J.Ibarra, J. Isasi , J.J. Ituiño, A. Iza, E. Izaguirre, J. Laburu, J.L. Laburu, J.R. Larisgoitia, J.J. Larizgoitia, N. Larrakoetxea, E. Larrazabal, B. Larrazabal, Familia Larrea, M. Lekanda, J. Malkuartu, F. Mendia (†), I. Mendieta, J. Molinuevo, J.C. Navarro, C. Olabarria, P. L. Ormazabal, J. Ortiz, Ortúzar, Orue Azula, I. Orueta, M. Orueta, J.Mª Pagaza, J. Pagazaurtundua, J. Reketa, Pérez, H. Sagastizabal, J.J. Salazar, Hnos. Salcedo Eguia, K. Salcedo, J.M. Sallén, J. San Esteban, A. Santamaría, F. Sarralde, I. Sastre, J.M. Ugalde, C. Solaun, J.J. Unzaga, J.Mª Unzaga, Unzaga Torres, Hnos. Urquijo Espada, F. Urquijo, Oribe, Ussia Bárbara, B. Villa, José M. Zaballa. Queremos dar las gracias especialmente a José Montes por la cesión de su importante archivo fotográfico así como a los grupos culturales por sus inestimables aportaciones y a todas las personas que han aportado su testimonio oral, a los que han realizado informes específicos y a todos aquellos que por descuido hayamos podido omitir, nuestro sincero agradecimiento a TODOS.

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DPTO. DE PROMOCIÓN ECONÓMICA Desde este departamento se ha realizado un análisis de las razones generales y particulares que hacen necesaria la toma en consideración del concepto de desarrollo sostenible. Este análisis incluye ejemplos de varios casos en los que la anticipación y adaptación, tanto de particulares como de istración y entidades privadas, a los cambios sociales derivados del propio progreso de la sociedad y de la economía, han hecho que se planteen iniciativas que hoy en día son punto de referencia para otras zonas geográficas con objeto de adaptarse a la nueva coyuntura económica y social. Dentro de su objetivo por promover la actividad económica sostenible, la Fundación Amalur Fundazioa trabaja junto a Eusko Ikaskuntza en la elaboración y promoción de un proyecto que haga posible el análisis de la situación socioeconómica de la comarca del Alto Nervión, para determinar sus oportunidades y objetivos a medio y largo plazo. Desde su origen, la Fundación Amalur Fundazioa mantiene una relación singular con Eusko Ikaskuntza, que ha dado origen a la suscripción por ambas partes de un convenio de colaboración en distintas áreas de actuación. Como consecuencia de este convenio y de las distintas reuniones mantenidas, se consideró de gran interés el proponer a varios ayuntamientos de la comarca del Alto Nervión su participación en la realización del Plan de Sostenibilidad para el Alto Nervión 2008-2020. Este plan se encuentra enmarcado dentro del Proyecto Pluridisciplinar de reflexión estratégica sobre el Desarrollo Sostenible promovido por Eusko Ikaskuntza y que ya ha sido puesto en marcha con resultados satisfactorios en otras áreas geográficas. Es por ello que desde Amalur estamos llevando a cabo los pasos necesarios para hacer de este proyecto un objetivo común a todos los municipios tanto alaveses como vizcaínos que conforman la comarca del Alto Nervión.

EVENTOS

Exposición de Pintura Pasa den maiatzaren 5ean, aldez aurretik pentsatuta zegoen bezala, Kristalezko etxean "Pinceladas Llodianas: Exposición Colectiva 2008" izeneko erakusketa aurkeztu zen. En ella se congregaron un grupo nutrido de personas entre los que se encontraban los autores de las obras y quien hiciera la presentación y pusiera el broche final a la velada, el reconocido escultor Néstor Basterretxea Arzadun que entre otras realizó las siguientes manifestaciones: "El artista empieza a ser artista cuando es capaz de crear un mundo suyo. Es decir, cuando es capaz de fijarse en la naturaleza y que la naturaleza no te domine." "La naturaleza hay que tomarla como punto de partida y luego hay que trasformarla."

necesidad de, por una parte desarrollar una actividad cultural ligada a las artes plásticas desde la Fundación AMALUR Fundazioa. Una vez definidas las bases y publicadas en la revista ZUIN fueron llegando a nuestra oficina las propuestas y tras varias semanas se realizó la selección pertinente. Los autores y las obras que se expusieron fueron las siguientes: -Jesús Mari Fernández, con Caseríos de Ibarra y Antiguo Batzoki -Santiago Lecanda, con Antiguo Odeibar y Visión del Yermo -Toño Bilbao, con Santa Lucía Nevado y San Bartolomé -José Ignacio Ibarra, con Fuente de Santa Lucía y Santa Lucía -Juanjo González, con Caserío Bisarrena y Presa

"La creación es invención. Se empieza a ser artistas cuando se empieza a inventar." A partir de ese día y hasta el domingo día 11 tuvimos la ocasión de visitar dicha exposición y disfrutar con las imágenes más representativas de nuestro pueblo. El tema de la exposición versaba sobre Laudio/Llodio y las muestras así lo recogieron. 19 Obras de 10 artistas llodianos que lograron transmitirnos, a través de sus trabajos y desde su punto de vista, la visión más amable y monumental de nuestra localidad. La idea de realizar esta exposición partió de la

Bisarrena -Eloy Calero, con

Puente de Vitórica y Parque de

Lamuza -Indalecio Hernández, con Nieve sobre el Puente de Vitórica y Puente de los Leones, Anuncibay -José Ramón Gastaka, con Relevo de Noche y En el Banco -Esther Añibarro, con Santa Lucía y la Plaza -Francisco Larracoechea, con Edificio Telecomunicaciones.

S. Lecanda, Eloy Calero, Fco. Larrakoetxea, Néstor Basterretxea, Juanjo González, Indalecio Hernández, J.R. Gastaka, J.I. Ibarra

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Exposición Fotografíca. 25 aniversario inundaciones de 1983. En agosto de 2008 se han cumplido 25 años de uno de los sucesos más catastróficos que vivió nuestra localidad, las inundaciones de agosto del 83. Con este motivo, el Ayuntamiento de Laudio/Llodio y la Fundación AMALUR Fundazioa organizaron una exposición fotográfica y audiovisual para recordar el hecho que hizo cambiar la fisonomía del municipio y agudizar la capacidad de superación que siempre nos ha caracterizado.

Los testimonios de quienes vivieron aquella fatal experiencia junto a imágenes audiovisuales, fotografías y música han compuesto la elaboración de un documental que se proyectó en la Pérgola del Parque de Lamuza, el día de la inauguración de la exposición, 14 de agosto de 2008. Esta proyección contó con gran asistencia de público. El día 27 de agosto en el mismo lugar, se realizó un nuevo pase de la proyección.

El discurso expositivo planteado tuvo como objetivo el mostrar la superación de un pueblo ante la adversidad y los cambios vividos a partir de un hecho que conmocionó a la sociedad del 83 ante la terrible situación que tuvo que afrontar durante aquel fatídico 26 de agosto y las consecuencias que la tromba de agua acarreó. El criterio expositivo ha tratado de describir los hechos a través de conjuntos de imágenes correspondientes a una misma zona o barrio. De esta manera, 20 es albergaron conjuntos fotográficos vinculados al entramado urbano de Laudio/Llodio. Además en la exposición se pudo visualizar una composición audiovisual sobre el tema.

El Nervión y la calle José Matia, todo uno.

Concurso de Pintura al Aire libre La Fundación AMALUR Fundazioa en colaboración con el Ayuntamiento de Laudio/Llodio ha participado en la realización de la XII edición del Concurso de Pintura al Aire Libre, aportando el Jurado Técnico del mismo compuesto por: NÉSTOR BASTERRETXEA ARZADUN - Escultor, pintor, diseñador y cineasta. JOSÉ Mª HERRERA JIMENEZ - Vicedecano de la Facultad de Bellas Artes IÑAKI GARCÍA ERGÜIN - Pintor bilbaino cuya obra figura en el museo de Bellas Artes ANTONIO ALDAMA TEJADA - Pintor Local de proyección nacional en varias galerías. JAVIER GUTIÉRREZ COMPAÑÓN - Pintor Local de trayectoria nacional. Este Jurado, previa deliberación y a la vista de las obras presentadas en plazo, aplicando criterios de calidad, técnica, originalidad y salvaguarda de la legalidad vigente, determinó las obras premiadas y declaró desierto uno de los premios.

1º/ José Reyes Ramos, Leioa -1.000 € 2º/ Richard Pérez Franco, Bilbao - 600 € 3º/ Juan José Altuna Akizu, Bergara - 400 €

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INFORME

La asistencia Psiquiatrica e n L l o d i o e n e l S . X X . (1ª par te)

Por Pilar Isusi.

Lcda. en Medicina y Especialista en Psiquiatría (col. nº 01-1036)

La asistencia psiquiátrica en Llodio-Laudio durante el siglo XX no puede desvincularse de la de Álava en el mismo período ni ambas de los movimientos políticos, culturales, filosóficos, científicos y económicos del último cuarto del siglo XIX y de los de todo el siglo XX. Antecedentes del desarrollo de las instituciones psiquiátricas alavesas Remontándonos puntualmente al año 1786, las Juntas Generales de Álava propusieron crear un centro que acogiera a pobres y desvalidos de Vitoria y Álava, incluidas las aldeas de toda la provincia. No se llevó a cabo por falta de recursos. Es a finales del siglo XIX cuando se instaura la beneficencia pública con vocación de asumir tareas sociales y sanitarias a través de sus establecimientos generales, provinciales y municipales, cuyo funcionamiento lo regulaba un real decreto en Instrucción de 1885. En 1892 el Exmo. Sr. Marqués de Urquijo hizo un ofrecimiento económico para que se creara un centro en Vitoria que acogiera a pobres y niños de toda la provincia. Despertó así el interés de las autoridades que fueron ayudadas también por el vitoriano D. Juan Cano Aldama, ex diputado general de Álava, quien cedió los terrenos para su construcción, ini-

ciándose en 1899 y concluyéndose ocho años después. El cuatro de agosto de 1907 los reyes de España Don Alfonso XIII y Doña María Victoria Eugenia, además de otras personalidades y vitorianos, inauguraron el Asilo Provincial Santa Maria de Las Nieves. Nace así una institución hospitalaria alavesa que desarrollándose funcionalmente durante todo el siglo XX

toda la provincia. Hasta entonces la escasez de centros obligaba a que los enfermos de Llodio y de toda Álava fueran internados en antiguos manicomios ya existentes en otras provincias (Valladolid 1436, Zaragoza 1425 y Sta. Águeda en Mondragón 1899). En consecuencia, pudieron volver a Álava muchos de ellos. Ingresaban los alienados por criterios de peligrosidad para ellos mismos o para los demás, y porque la escasez de medios terapéuticos obligaba al aislamiento hospitalario para asegurarse la contención del enfermo y istración de las curas específicas de las que se disponía en la época: piretoterapia, hidroterapia, medicamentos y laborterapia. Aunque en el Asilo de Las Nieves siempre hubo un médico director hasta 1957 no hubo médico psiquiatra contratado. Es a partir de esta fecha, y coincidiendo con la aparición en la farmacopea de nuevas sustancias psicotropas que mejoran los tratamientos (clorpromazina, butirofenonas, etc.), cuando se inician curas más específicas y se crea el taller de laborterapia. Se cambia también el nombre del centro que pasa a llamarse Residencia Provincial Santa Maria de Las Nieves y deja de llamarse Asilo. En un estudio que realizamos en este hospital en 1982 había 46 enfermos de

Residencia Sta Mª de las Nieves

determina en gran parte la actual asistencia psiquiátrica en Vitoria, Llodio y resto de la provincia. Su mantenimiento lo haría la Diputación de Álava y la asistencia las HH de la Caridad de San Vicente de Paúl. Evangélica y loable labor la que éstas han llevado a cabo hasta inicio de los años noventa. Fue el Asilo albergue de ancianos, niños necesitados, huérfanos y expósitos. Posteriormente (1910) se crea en el Asilo una sección manicomial para enfermos alienados y deficientes profundos de

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Llodio y Ayala hospitalizados, de los cuales 24 habían sido asilados antes de 1959. Después del tratamiento inicial los pacientes acudían al taller de laborterapia, cuando su estado se lo permitía. Algunos, los menos, podían ser acogidos en caseríos de su lugar de procedencia donde colaboraban en tareas de agricultura y ganadería básicas a cambio de alojamiento, manutención y algún detalle pecuniario mínimo. Muchos de estos no volverían al régimen manicomial. Es evidente que el factor acogidaocupación jugaba a favor de la mejor evolución. En nuestra experiencia profesional en Llodio y Ayala no era raro oír de éstos con gratitud, que comían en la mesa de la familia de acogida “como uno más”. En la década de los cincuenta y sesenta, en un Llodio fundamentalmente rural, se desarrolla una trama industrial que trajo además de un notable progreso económico elementos patógenos de toda sociedad industrial: el desarraigo de la inmigración y el alcoholismo. Este se sobreañadía al que siempre había existido en Llodio de forma endémica, tanto en hombres como en mujeres. El de éstas merece un estudio aparte. Muchas lo iniciaban en el puerperio con la ingesta de vinos quinados, además del caldo de gallina, tan aconsejado por quienes de las parturientas se ocupaban. Otras en la soledad y dureza de todas las tareas que sobre la mujer recaían, además del aislamiento social en el que se encontraban las más desfavorecidas. Han sido mujeres fuertes, trabajadoras, silentes y aisladas, atrapadas por una droga barata y fácil de conseguir, consumida en soledad. De las que se han recuperado puedo decir que han sido ejemplares. El alcoholismo de los hombres era bien diferente, socialmente bien aceptado, en algunos casos aplaudido, se evidenciaba en las cuadrillas

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de chiquiteros que animaban el pueblo paseando de taberna en taberna. Por otra parte existía el alcoholismo del trabajador que antes de entrar en el relevo de las 6:00 comenzaba el día con la ingesta de café y licores de alta graduación, unos por costumbre adquirida por imitación, y otros para calmar los temblores de un alcoholismo crónico ya instaurado. Todo el mundo sabe de las consecuencias comportamentales y de salud física del alcoholismo: delirios de celos -con o sin malos tratos- , accidentes laborales, alucinosis, cirrosis hepática, etc… ¿Quién se ocupaba de todo ello en aquellas décadas? Pues los médicos de cabecera -hoy llamados de familia-, Cáritas y la asistenta social de la que disponía alguna empresa. Los médicos, conocedores de la problemática familiar como nadie, acudían al domicilio a instancia del familiar más cercano para realizar hospitalizaciones, muchas de ellas involuntarias. Cáritas contribuía acogiendo las demandas de apoyo, orientación, tramitaciones burocráticas y a veces ayuda económica a familias desbordadas. Por otra parte, las corrientes filosófico-asistenciales sobre la atención psiquiátrica que surgen en la Europa de los años sesenta y setenta cuestionan la validez de las habituales largas hospitalizaciones que acababan alienando aún más al enfermo mental. Un avance fundamental fue la creación de las comunidades terapéuticas de Maxwell Jones y su técnica llamada “psicoterapia de la institución”. También en Francia nace la llamada “psiquiatría de sector”, propone que el enfermo sea tratado en la comunidad, desmitificar la enfermedad mental, tratar de evitar las hospitalizaciones o acortarlas, y reintegrar al enfermo en la sociedad con un ajuste laboral a su medida. Esta política asistencial se lleva a cabo en Paris en el XIII arrondissement y en Suiza en el Sector Oeste del

cantón de Vaud. En Italia e Inglaterra el movimiento llamado “antipsiquiatría” propuesto por Bassaglia, y Cooper y Laing, respectivamente, insta al cierre de los manicomios, consiguiendo que en Italia se suprimiera la construcción de nuevos hospitales psiquiátricos. Modernización de la asistencia psiquiátrica en Llodio. Llodio no es ajeno a todo lo dicho previamente, o sea, patología y necesidades, mejoras económicas, ecos sobre nuevos enfoques de los tratamientos psiquiátricos, sensibilidad de la población ante cambios políticos que se avecinaban, y seguramente otros factores no evocados, constituyen el motor de un movimiento que se da al unísono entre Cáritas Diocesana en Llodio, ayuntamiento, médicos de cabecera y de empresa, con apoyo técnico de los psiquiatras de la residencia provincial de Santa Maria de las Nives de Vitoria que veían desde dentro del hospital la problemática psiquiátrica en Llodio y Ayala. Su fin era promover la creación de un centro de tratamiento de alcohólicos y enfermos mentales en Llodio. La primera reunión se realizó en la CasaPalacio de la provincia el 29 del VII del 1976, reuniéndose representantes de todos los entes participantes en el precitado movimiento además del director general de la Fundación Asistencial para la Sanidad en Vitoria y Álava (FASVA), D. Vidal Sanz Irazu. Era alcaldesa de Llodio Maria Josefa Ochoa González de Chavarri y presidente de la Diputación D. Cayetano Ezquerra. Por hablar de llodianos y otros de alrededor que impulsaron con interés todo esto podemos citar a Vicente Abiega Garrastachu, Manolo Goitia Solaun, Pablo Gorostiaga González, Juan Antonio Urquijo Espada (concejales), Manuel Abascal Pardo (diputado foral), Sor Marina Adámez,

Daniel Ayesa y Alfonso Carlos Urquijo (Cáritas de Llodio). El Exmo. Sr. diputado general de Álava, dictó decreto el 22 de diciembre de 1976 atendiendo a la petición que el alcalde de Llodio había remitido a la sección de asistencia social de la Diputación. Dispuso el diputado general que la antedicha petición pasara a FASVA y esta institución elaborara los estatutos. De este modo en Marzo de 1977 se crea un consorcio entre la diputación de Álava y el ayuntamiento de Llodio (era alcalde D. Gerardo Hernández Obeso), que fue el Consorcio directivo del Centro de Salud Mental y Antialcohólico de Llodio. Los estatutos son sancionados por el gobernador civil el 30 de septiembre de 1977 dando luz verde a la apertura del centro. En éste mismo año en Álava se aprueba el Plan de reestructuración psiquiátrica provincial dirigida por el psiquiatra y director médico de la Residencia Provincial Santa Maria de Las Nieves, Dr. Don Alfonso Arzamendi Emparanza. Los estatutos precitados regulaban la naturaleza, fines y beneficiarios, duración y domicilio del consorcio. Los fines de corte técnico-asistencial y científico siguen vigentes, en su global, en el actual plan que el Servicio Vasco de Salud – Osakidetza tiene para asistencia psiquiátrica, y eran los siguientes: -Profilaxis del alcoholismo y enfermedades mentales en la comarca. -Tratamiento individual de los casos nuevos y de las recaídas, bien directamente o en colaboración con la Residencia Provincial Sta. María de Las Nieves (Hospital Psiquiátrico de Álava desde 1994). -Seguimiento y todos los casos.

control

de

-Tratamiento psicoterápicos de grupos de alcohólicos, ex-alco-

hólicos y grupos de enfermos. -Campañas de divulgación, fundamentalmente en medio escolar y laboral. -Promover asociaciones o grupos de familiares de enfermos mentales y alcohólicos. -Desarrollar programas de investigación en torno al alcoholismo y salud mental. -Implantación de nuevas técnicas terapéuticas que vayan surgiendo. Con todo esto, y más detalles estatutarios (composición de la junta rectora, medios de financiación por parte de las corporaciones, etc), quedó aprobada la apertura del Centro de Salud Mental y Anti-alcohólico de Llodio para dar asistencia a llodianos y alaveses del entorno geográfico (municipios de Llodio, Amurrio, Luyando y todo Ayala, Oquendo y Arceniega). Su equipo dependía jerárquica y funcionalmente de la dirección de Las Nieves, la gestión económica se hacía a través de FASVA al igual que la residencia Las Nieves. Con gran entusiasmo empezó a trabajar el equipo del Centro de Salud Mental de Llodio (1977) formado por una auxiliar istrativa, una asistente social y una médica psiquiatra. Los primeros enfermos procedían de Las Nieves donde se acortaba el tiempo de hospitalización y se preparaba la salida temporal, o el alta definitiva, mediante una visita que semanalmente hacía la responsable del CSM a Vitoria donde se ajustaba el plan terapéutico con el especialista correspondiente. Al año siguiente se amplió el equipo con una auxiliar de clínica psiquiátrica y otro médico psiquiatra.

en el staff de la residencia de Las Nieves a través de FASVA. Dada la demanda por desarreglos infantiles se solicita un médico psiquiatra infantil y, siendo presidente de la Junta de Gobierno de Las Nieves D. Gentza de Belaustegigoitia Aguirre, conseguimos la primera plaza de psiquiatría infantil ambulatoria de la Comunidad Autónoma del País Vaso. Vino para ello un especialista formado en Suiza. Se amplió el espacio dedicado a consulta cambiando su ubicación a la actual en la calle Bayas, 6 bis (Mayo 1979). Allí se habilitaron dos habitaciones con cama para hacer curas de perfusión de antidepresivos con objeto de evitar hospitalizaciones; estas también se hacían domiciliarias (que hoy preconiza algún hospital para otras especialidades). Después de la Constitución de 1978 el gobierno central legisla (Ley 13/83) sobre los internamientos psiquiátricos proponiendo que se hagan en unidades especiales de psiquiatría dentro de los hospitales generales. Álava recoge esta ley abriendo la Unidad de Psiquiatría del Hospital Santiago Apóstol de Vitoria para enfermos agudos y urgencias psiquiátricas. Desde entonces los enfermos agudos de Llodio y Ayala van al Hospital Santiago quedando la residencia de Las Nieves para media y larga estancia y para gerontopsiquiatría. La 2ª parte de este informe de aportacióna a la RMC partirá de la creación del Servicio Vasco de Salud – Osakidetza.

En 1979 se disuelve el consorcio y el centro de Llodio pasa a llamarse Sector de Ayala de los Servicios Psiquiátricos de Álava. Se incluye el personal

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NOTICIAS BREVES DE LA COMARCA

LAUDIO 20 ANVERSARIO DEL GRUPO DE TEA TRO OHIALA ZABALTZEN El grupo de teatro laudioarra Ohiala Zabaltzen, en el marco de la celebración de su 20 aniversario tiene previsto representar en torno al 28 de diciembre la segunda parte de su obra titulada “El Bibliotecario”. Se trata del 42º trabajo de estos “teatreros/as” y tendrá lugar en el Salón de Actos del Centro Municipal de Formación Profesional. La primera parte de la citada obra fue ya puesta en escena el pasado 1 de junio girando la historia en torno a un hombre que pierde la ilusión y la recobra, un hombre que ama los libros, que se adentra en la emoción de cada una de sus historias, que cree que los libros no son para leer sino para vivir y contagia de su espíritu a los que tiene alrededor hasta que la tragedia se apodera de su vida y se la arrebata. Entonces, el bibliotecario se vuelve gris, racional, técnico y se olvida de vivir. En la segunda parte, algo o alguien tendrá que venir a rescatar al bibliotecario para que recuerde la magia de los libros, de la vida, y le obligue a volver a creer en la sinrazón, en el poder de la imaginación, en pensar que un tigre y un ciervo pueden ser amigos.. porque sólo así podrá ayudar a que la fantasía exista.

AMURRIO AMURRIO ANTZOKIA: TEMPORADA DE OTOÑO Desde el Ayuntamiento se está preparando la programación de la temporada de otoño en Amurrio Antzokia que tendrá un contenido muy variado. Así, en el apartado musical destaca la zarzuela “La Tabernera del puerto” y el concierto de gospel de “Brotherhood singers”. La tercera edad tendrá un programa de actividades organizado por la Diputación de Álava y, que incluye varias actividades: El 20 de noviembre, a las 17:00 “ Los Años viejos” comedia de La papa antzerkia. El 23 de noviembre

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“Vis a vis” de Trapuzaharra y además concierto del coro de las aulas de la Tercera edad. Cineforum “Los girasoles ciegos”. No faltará una obra que trata el tema del bulling dirigida a los jóvenes, así como una actuación del nuevo circuito de teatro Araba Eskena. Así mismo todos los fines de semana hay programación de cine comercial, y en noviembre habrá una muestra de cine social con la colaboración de la ONG Mugarik gabe. Más información sobre la programación en www.amurrio.org.

ESCUELA MUNICIPAL DE DANZA IGOR YEBRA Ya se ha puesto en marcha el aprendizaje de danza en la Villa de Amurrio. El pasado septiembre tuvo lugar la audición de alumnos/as prematriculados con la presencia del mismo Igor Yebra con vistas a sondear la formación y capacidad de cada alumno/a y recoger criterios para la formación de los grupos.

OROZKO MAPA TOPONÍMICO El Ayuntamiento de Orozko impulsará este año la realización de un mapa topográfico y toponímico que estará finalizado el próximo año, y que contará como entrega inicial una exposición sobre este mismo tema en noviembre de este 2008. El objetivo de este mapa es “la recuperación de términos toponímicos y facilitar la realización de un mapa que permita ubicarlos, reconocerlos y facilitar así un mayor uso de los mismos”, Orozko, con 105 kilómetros cuadrados de extensión, representa a juicio de los responsables de este trabajo “todo un desafío no sólo por su amplitud, sino por la diversidad de las zonas”.

OKONDO

URDUÑA

CUENTACUENTOS ILUSTRADO

EXPOSICIÓN DEL III CONCURSO DE GRABADOS CIUDAD DE ORDUÑA

Dentro de las novedades planteadas por la Concejalía de cultura del Ayto de Okondo, en actividades de Animación de Bibliotecas, y en colaboración con el Gobierno Vasco, está prevista la actuación de Alaitz Muro y Agurtzane Villate, en la biblioteca municipal de Okondo, el día 21 de noviembre a las 17:30. La actuación, titulada Otsoak?, está dirigida a los niños/as de entre 3-8 años, desarrollándose en Euskara. Las dos artistas, nos deleitarán con un expresivo cuentacuentos, dónde se apelará a la imaginación de los más pequeños. Con interesantes historias narradas por Alaitz Muro, mientras de manera simultánea, Agurtzane Villate irá ilustrando dicha narración. El aforo es limitado, y es una actividad que encantará a pequeños y grandes.

El Consistorio de Orduña ha organizado una exposición con las obras presentadas al III Premio de Grabados Ciudad de Orduña. La muestra podrá contemplarse del 10 al 20 de noviembre en el Salón de Actos de la Kultur Etxea. El horario de lunes a viernes es de 18:00 a 20.00 horas y los sábados y festivos la muestra permanecerá abierta al público en horario de mañana de 12:00 a 14:00 horas. En el concurso se contó con 74 participantes provenientes de todo el mundo. Las obras más destacadas se han incluido en un catálogo y ahora habrá oportunidad de verlas “en vivo” en la Casa de Cultura. El ganador del Certamen ha sido Joseba Juaresti de Bilbao, el primer accesit para Mika Murakami de Granada y el segundo accesit para Cristina Gutierrez-Meurs de Bilbao. .

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