Ensayo De La Ciudad De Las Bestias 4w5w57

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BAJA CALIFORNIA FACULTAD DE CIENCIAS ISTRATIVAS Y SOCIALES CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN

Patrón Estrada, Leonela Alejandra Matricula: 00336234. Grupo: 131 NATURALEZA, CODICIA Y DESTRUCCIÓN Redacción Avanzada

Dra. Graciela Albert

Ensenada, B.C., A 08 de noviembre de 2013

NATURALEZA, CODICIA Y DESTRUCCIÓN

La ciudad de las bestias relata las aventuras de Alexander Cold junto a Nadia Santos por la selva amazónica entre Brasil y Venezuela llevando al lector a recorrer un territorio inexplorado lleno de misterio, realismo, aventura y naturaleza. Respecto a lo que se relata a la obra, en el presente ensayo se describe de manera sencilla y concreta el choque cultural que ocasiona que una civilización se interne en una comunidad indígena con el propósito de alterar sus tradiciones y su cotidianidad, con el simple propósito de satisfacer sus propios deseos de riqueza dejando de lado las consecuencias que pueden causarle a estas comunidades que han prevalecido desde hace mucho tiempo. La selva amazónica corre un grave peligro, se ha ido consumiendo por la acción de la humanidad poco a poco desde el tiempo de la colonia, primero para sacar oro y piedras preciosas, acabando con la vida tanto humana como flora y fauna de los que vivían en esa zona; después talando grandes extensiones del bosque para sacar la valiosa madera y más tarde para atrapar a especies que ahora están en peligro de extinción por la venta y caza ilegal de determinados animales que deja una satisfactoria cantidad de dinero a los traficantes. Los grupos indígenas que habitan en el “ojo del mundo” han sido consumidos por la conquista de los españoles y, actualmente, por codiciosos empresarios en su afán de civilizarlos y de hacerse ricos. La sociedad en su propósito de conquistar la tecnología y convertirse en personas poderosas están destruyendo al planeta con su característico egoísmo que los representa, han contaminado la naturaleza, provocando la extinción de animales, y expulsando a cientos de pueblos indígenas de su medio natural sacrificándolos a su desaparición definitiva. “A los indios se les describe como guerreros brutales, crueles y traicioneros. Seres humanos que matan para probar su valor y mientras más asesinatos cometen, más alto se colocan en la jerarquía de la tribu”. (Allende, p. 47) Pero es todo lo contrario, los indígenas no son salvajes, son sólo personas tratando de vivir en paz y armonía con un medio ambiente, con la naturaleza, a la cual tratan con amor y respeto, y que para obtener algo de este medio deben dar algo a cambio, lo que ellos llaman la ley de dar y recibir. Para ellos violar esta ley es romper con el equilibrio que existe entre el mortal y la naturaleza, trayendo consigo graves consecuencias; como la sobreexplotación PATRÓN ESTRADA, LEONELA ALEJANDRA. REDACCIÓN AVANZADA. 336234. 131. FACULTAD DE CIENCIAS ISTRATIVAS Y SOCIALES. NATURALEZA, CODICIA Y DESTRUCCIÓN.

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de recursos. Al contrario de lo que se piensa, las tribus indígenas no civilizadas no son las bestias, es la civilización la que se comporta así, para el hombre no existe una ceremonia en sus propias acciones, sus actos son la guerra, es una masacre. Los hombres que en realidad son peligrosos no son los indios, sino traficantes de armas, drogas y diamantes, buscadores de oro, soldados y madereros, que sólo se dedican a infectar y explotar la región. Los indios no son comunidades avanzadas en cuestión de lo material, pero si tienen un desarrollo muy avanzado en lo que a mentalidad se refiere ya que estaban muy conectados a la naturaleza. Por eso al penetrar una civilización a una comunidad indígena y ofrecer a éstas personas materiales que ellos nunca habían visto y, que no creían necesarios para su vida pero que les llaman la atención por la novedad y la curiosidad de lo desconocido, se empieza a deformar la unidad que existía entre el grupo por la sensación de poder que les otorga el tener un arma en sus manos, provocando un individualismo que se considera una forma de demencia, como se poseído por un demonio. Muchos indios son desterrados a estar solos, y ese, es el peor de los castigos que pueden tener. “Existen grupos indígenas que no fueron esclavizados durante la conquista en el siglo XVI por que permanecieron aislados de las civilizaciones. Por lo tanto los soldados españoles y portugueses no pudieron vencer todos los obstáculos como los pantanos, los mosquitos, la vegetación, los inmensos ríos y las cataratas de la región amazónica”. (Allende, p. 56-57) Estos grupos que se mantuvieron apartados de mantener un o con los exploradores españoles o portugueses tomaron la mejor decisión, ya que de no haber sido así hubiera sido más fácil para los soldados ingresar a su comunidad creando cambios radicales en su cotidianidad además de usarlos para encontrar diversas riquezas que sólo los indígenas sabían dónde se encontraban. A pesar de que diversos grupos indígenas fueron atacados, otros por ese rechazo que les causo la presencia de los exploradores españoles, pudieron salvarse y preservarse hasta hoy en día. “La población indígena de Brasil está actualmente entre una décima y una cincuenteava parte de la población original que había cuando llego Colón. Antes de la llegada de los europeos había entre cinco y trece millones de personas repartidas entre unas mil tribus, PATRÓN ESTRADA, LEONELA ALEJANDRA. REDACCIÓN AVANZADA. 336234. 131. FACULTAD DE CIENCIAS ISTRATIVAS Y SOCIALES. NATURALEZA, CODICIA Y DESTRUCCIÓN.

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que fueron diezmadas hasta quedar los 350,000 indígenas de Brasil actuales, repartidos en doscientas tribus. Mientras que muchos han adoptados la cultura caboclo o ribereña de agricultura de subsistencia y pesca, otros permanecen aculturados, aún muy alejados del modo de vida occidental” (Harris, Hutchison; p. 320) El que un grupo indígena se mantenga apartado de la civilización tiene sus consecuencias, ya que el Amazonas está siendo devastado por los exploradores y empresarios codiciosos que quieren tener y obtener los recursos de una manera fácil para crecer económicamente, y la comunidad al tener un lazo tan estrecho con la naturaleza y que está se vea afectada o mutilada hace que padezcan estas comunidades ya que no tendrían los recursos naturales que existen en esos territorios para subsistir. Lo cual hace necesario que se garantice un bienestar para que se mantengan los espacios vitales para los grupos indígenas y que tengan una serie de condiciones factibles para su supervivencia, tanto en el presente como su continuidad en el futuro. “El exterminio al por mayor de los pueblos indígenas durante el siglo XIX continuó en Brasil hasta hace muy poco y todavía se da de maneras muy sutiles. Incluso los responsables de llevar a cabo programas para el bienestar de los indígenas parecen empeñados en destruir el patrimonio cultural y natural del país”. (Harris, Hutchison; p. 320) Hay una infinidad de programas para preservar la cultura de los grupos indígenas en Brasil, pero sólo se puede observar la desintegración que están logrando con estas poblaciones, están creando una aculturación para éstos aunque no es necesaria, siendo que sólo necesitan su espacio porque ese colectivo de personas puede perdurar mucho más tiempo sin la ayuda de la humanidad, que con su ayuda.

BIBLIOGRAFÍA PATRÓN ESTRADA, LEONELA ALEJANDRA. REDACCIÓN AVANZADA. 336234. 131. FACULTAD DE CIENCIAS ISTRATIVAS Y SOCIALES. NATURALEZA, CODICIA Y DESTRUCCIÓN.

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Allende, I. (2012) La ciudad de las bestia. Colombia, Bogotá: Debolsillo. 294 pp. ISBN 978-970-780-691-7 Harris, R., Hutchison, P. (2011) Amazonas. Barcelona: Alhena Media. 432 pp. ISBN 978-84-92963-55-3

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