Cuestionario 2 Sobre Adviento, Navidad-epifania 326p3h

CUESTIONARIO 2 SOBRE ADVIENTO, NAVIDAD Y EPIFANIA

1.- ¿Qué celebramos en Adviento? La preparación a la navidad y la venida gloriosa de Cristo. 2.- ¿Cuándo empezó a celebrarse el adviento y con qué objeto? Inicia en el s. IV caracterizándose este tiempo por su sentido escatológico, como por su preparación a la navidad.

b) La esperanza: El adviento celebra, al Dios de la esperanza. El cántico que desde el primer domingo caracteriza al adviento es el salmo 24 “A ti Señor, levanto mi alma; Dios mío en ti confío”. c) La conversión: Entrando en la historia Dios interpela al hombre. La venida de Dios en Cristo exige conversión continua; la novedad del evangelio es una luz que reclama un pronto y decidido despertar del sueño.

3.- ¿Cuándo empieza el adviento escatológico y el de preparación a navidad? Adviento escatológico: desde el primer domingo de adviento hasta el 16 de diciembre. Preparación a la navidad: del 17 al 24 de diciembre.

10.- ¿A qué debe comprometerse la pastoral del Adviento? A transmitir los valores y actitudes que expresan mejor la visión escatológica y trascendente de la vida.

4.- ¿Cuáles son las tres figuras bíblicas más importantes del adviento? Destaca el profeta Isaías, Juan Bautista y María.

11.- ¿Cuál es el objeto de las fiestas de navidad y epifanía? La encarnación del verbo, celebrada no obstante con acentuaciones, bajo una denominación y en fechas diferentes: en Occidente el 25 de diciembre como fiesta de navidad y en oriente el 6 de enero como fiesta de epifanía.

5.- ¿Por qué en adviento se hace la lectura del profeta Isaías? Porque resuena el eco de la gran esperanza que confortará al pueblo elegido durante los difíciles y trascendentales siglos de su historia. 6.- ¿Por qué destaca en adviento la figura de Juan el Bautista? Porque es el signo de la intervención de Dios en su pueblo; como precursor del Mesías tiene la misión de preparar los caminos del Señor, de anunciar a Israel el conocimiento de la salvación. 7.- ¿Por qué destaca Maria en Adviento? Porque en este misterio es por esencia la celebración del misterio de redención en la venida del señor. 8.- ¿Cuál es el contenido teológico del Adviento? Encerrar un rico contenido teológico, considerando todo el misterio desde la entrada del Señor en la historia hasta el final. 9.- ¿Enuncia y explica cuáles son las actitudes esenciales que debe vivir la comunidad cristiana en el adviento? La vigilante y gozosa espera, la esperanza y la conversión. a) la actitud de espera: caracteriza a la Iglesia y al cristiano, ya que el Dios de la revelación es el Dios de la promesa, que en Cristo ha mostrado su infinita fidelidad al hombre. La Iglesia vive esta espera en actitud vigilante y gozosa.

12.- ¿A partir de cuando se celebra la fiesta de la navidad y en donde se celebra? Hacia el año 336, celebrada en Roma el 25 de diciembre. 13.- ¿Por qué se estableció la fiesta de navidad el 25 de diciembre? Se escogió esta fecha por parte de la Iglesia de roma, al suplantar la fiesta pagana del “Natalis invicti” el culto al sol, alejando a los fieles de estas fiestas idolátricas. 14.- ¿Cómo ha quedado estructurado el tiempo de navidad? La misa vespertina de la vigilia, la recuperación de la celebración de la maternidad divina de María en la octava de navidad, el misterio del bautismo de Jesús, la fiesta de la sagrada familia. 15.- ¿Cuándo comienza y cuando termina el tiempo de navidad? Comprende desde las primeras vísperas de la navidad del Señor hasta el domingo después del 6 de enero. 16.- ¿Qué es lo que celebramos en la navidad? La venida del Hijo de Dios en carne, se concreta en el nacimiento de Jesús de las entrañas de María y en los acontecimientos de su infancia. 17.- ¿Cuál es el verdadero fundamento de la fiesta de la navidad?

El misterio de la encarnación. 18.- ¿Qué quiere indicar el Papa León Magno cuando habla del misterio de la navidad de Cristo? Para indicar el valor salvífico del acontecimiento, por el cual el verbo se hizo carne y que se contempla. 19.- ¿Qué formula expresa el sentido originario de la celebración de navidad? “manifestación del Señor en la carne” 20.- ¿Qué precisan los textos de la liturgia actual de navidad? Expresiones dogmáticas que precisan la fe en el misterio de la encarnación.

29.- ¿Cómo debe valorar la pastoral, la celebración de la navidad? Formar a los fieles en la auténtica fe de Cristo. 30.- ¿Qué significa la palabra Epifanía? Significa “manifestación” entrada poderosa en la notoriedad y se refería a la entrada de un rey o un emperador. 31.- ¿Por qué en Oriente se dio el nombre de epifanía a la navidad? Para indicar su aparición en la carne. 32.- ¿En qué siglo se empezó a celebrar en Oriente la venida del Señor? En el siglo IV.

21.- ¿En qué consiste el intercambio irable? “Dios que se ha hecho hombre para que el hombre llegara a ser Dios”

33.- ¿Con qué significado empezó a celebrarse en Occidente la fiesta de la epifanía? Con la revelación de Jesús en el mundo pagano, con su prototipo en la venida de los magos a Belén para adorar al Redentor recién nacido.

22.- ¿En qué consiste la orientación pascual del misterio de la encarnación? El hijo de dios toma un cuerpo para ofrecerse al Padre con un sacrificio existencial y personal.

34.- ¿Qué otras fiestas o recuerdos se celebran este día? El bautismo de Jesús y su primer milagro en Caná

23.- ¿Qué se pretende con la celebración de la pascua y la navidad? La exaltación del Señor.

35.- ¿Qué pasó cuando navidad entró en Oriente? Rompió el significado primitivo de la epifanía, que pasó a ser prevalentemente la fiesta del bautismo de Jesús.

24.- ¿Qué origina la generación de Cristo según San León Magno? Es el origen del pueblo cristiano: el nacimiento de la cabeza es también el nacimiento del cuerpo.

36.- ¿Qué querían demostrar los cristianos de Oriente al celebrar la navidad el 6 de enero? Para evidenciar que Jesús al nacer aquel día demostraba ser la verdadera luz.

25.- ¿Qué más nos da el misterio de la navidad, además de enseñarnos la pobreza y la humildad de Cristo? Nos da la gracia de ser semejantes a él.

37.- ¿Qué se propusieron celebrar las iglesias de occidente al aceptar la fiesta de la epifanía? La venida de los magos, vistos como primicias de los gentiles, con la consiguiente manifestación de Jesús como Señor de todos los pueblos.

26.- ¿Cuál es la espiritualidad de la navidad? Es la espiritualidad de la adopción como hijos de Dios. 27.- ¿Cómo debe ser la imitación de Cristo? Vivir a Cristo que está en nosotros y en manifestarle a él, virgen, pobre, humilde, obediente. 28.- ¿Qué respuesta exige la gracia de la navidad? Exige una vida de comunión fraterna.

38.- ¿En qué parte de la liturgia de epifanía aparece el misterio celebrado? Después de la reforma litúrgica del vaticano II, está bien expresado y sintetizado por el embolismo del prefacio. 39.- ¿Qué es lo que pone de manifiesto el formulario litúrgico del misal y de la liturgia en las Horas de Epifanía? La universalidad de la salvación en Cristo, el misterio esponsal de Cristo que se une a su Iglesia para purificarla y santificarla.