Calles Del Cusco 682h2k

Calles del Cusco SAPHI

Palabra netamente qqceshua donde se traducción al español es raíz. Llamada así por los indios ya que a partir de esta arrancan todas la calles.

PLATEROS

Antes era llamada calle de los Conquistadores, se concentraron en la época de la construcción del Convento de la Merced, los talleres de los maestros: Quintín de Alonso, Cosme de la Vega, Diego de Peralta, Javier de Urribarry y Váscones; y poco después, los dos hermanos Zaráuz, de quienes se ocupa la tradición titulada: “Astucia de jesuita”. Desde esa época, y hasta las postrimerías del Coloniaje, el pueblo llamó calle de las platerías a la que hoy se llama Plateros.

PORTAL DE CONFITURIA

El pueblo de antaño lo llamaba "Portal de Fonderías", ya que la gente pobre y las vendedoras del mercado de la plaza iban a satisfacer su hambre en los ahumados tugurios allí establecidos. Muy posteriormente, en tiempo del Obispo Ocón, una negra liberta llamada María, se instaló en ese portal dedicándose a hacer turrones y confites, de lo cual proviene el nombre de dicho sitio.

PORTAL DE COMERCIO

Fue llamado así por las tiendas que allí tenían mercaderes judíos y españoles, que llenaban la hucha vendiendo mercaderías de ultramar, paño de Segovia y la afamada Castilla, tan estimada por las mujeres del Popu acho. Ya en la época de la emancipación, fue llamado "Portal de ropavejeros", lo cual se explicara cualquier lector.

PORTAL DE LA COMPAÑÍA

Antiguamente llamado "portal de sastres" hasta que se inauguró el templo de los Jesuitas, con cincuenta frailes que se instalaron en los tres claustros del espacioso Convento, cuya construcción fue dirigida a los hermanos Pietro y Ludovico Maieroni, los cuales eran arquitectos y sacerdotes Jesuitas. Según historias se encuentra un tesoro escondido en la bóveda del Coro bajo.

PORTAL NUEVO

Situado en la Plaza Regocijo, también llamada "Del Cabildo"; tiene una construcción de estilo moderno por motivos del terremoto de 1650. Concluido en nombre del caballero apellidado Lecaros, cuya muerte paralizo el trabajo, que fue concluido años después. Por tal motivo que es llamado "Portal de Lecaros" ó "Portal Nuevo".

PORTAL DE BOTONEROS

Antiguamente llamado "Portal de Valdez" por el conquistador Francisco Pizarro ya que en él tuvo 2 casa un Vizcaino así; pero en 1698 se apertura una fábrica de botones de hueso por Antonio de Rojas, quien era llamado "El Cartolín" por una clase especial de botones fabricados con ese nombre, de ahí el nombre del "Portal de Cartolín" ó "Portal del Botonero".

PORTAL DEL CABILDO

Llamado así por formar parte del edificio en que se reunían los cabildantes.

CALLE SANTA TERESA

Llamada antes “Calle del Brigadier”, ya que en ahí se tenía la casa reconstruida de un brigadier español llamado Don Antonio de Picoaga (Pertenece actualmente esa casa a la familia Oliart Garmendia). Desde la consagración del templo y Convento de Santa Teresa, cambió su nombre a “Calle Santa Teresa”, este Convento fue construido sobre las ruinas del palacio suntuoso del Conquistador Don Diego Siva, cual cambió de dueño al ser comprado por Vargas y Carbajal, de

quien la compró con cien mil pesos el caballero santiagués, Don Antonio de la Zea, para la fábrica del Monasterio.

LOSAS ANCHAS

Hasta el día de hoy carece de un nombre adecuado, enfrentada al portal de “Lecaros”, concluyendo en la esquina de la llamada “Casa del Truco”.

CALLE HELADEROS

Su nombre antiguo de esta calle era “Qquilli”, porque allí se reunían en los tejados de las casa de esa calle, una multitud de pájaros. Esta calle cambió de nombre en la época del Obispo Romaní, cuyos hijos de confesión fueron Inés Rivera y su viejo esposo Daniel Estartívan, instalaron 2 heladerías, y una fresquería con ribetes de botica.

CALLE GUITARREROS

Llamado así porque fue ahí donde se abrieron los primeros puestos de fabricantes de guitarras españolas ofreciendo en venta instrumentos muy sonoros y bien construidos.

CALLE DE GRANADOS

Este fue el apellido del español Don Ildefonso, comerciante en vinos, y propietario de una casa en la calle que hoy llaman “Granada”.

HUMA CALLE

Bautizado con ese nombre por los indios del pueblo de Chincheros, y los de las parcialidades inmediatas al Cusco, ya que según ellos, es cabeza de todas las calles de la cuidad.

PLAZOLETA SANTA ANA

Formada cuando se levantó la Iglesia y la casa parroquial del mismo nombre. En media plaza se encontraba todavía una gran cruz de madera, en cuyo cuerpo estaban gravados a cuchillo los nombres y apellidos de los conquistadores que tomaron el Cusco. Esa cruz desapareció misteriosamente de la cruz de piedra que hoy esta adosada a la pared del templo, hace referencia la tradición llamada: “Profanación y castigo”.

CALLE DE MELO

Este fue el apellido del Conquistador español Don Diego de Melo, cuya casa es ahora propiedad de la familia Peralta Gálvez.

CALLE DE LOS ARONIS

La muchitanga de antaño, por error de letra convirtió en Arones el apellido de los 2 hermanos ARONIS, de los cuales, Don Blas, fue Cacique de Checacupe, y Don Juan, Canónigo de la Catedral del Cusco. Ambos hicieron construir cuatro casas en dicha calle, quedando cada hermano propietario de 2 casas, que pueden conocerse hoy por lo amplio de sus portadas.

CENIZA

Esta calle no tuvo nombre hasta después de la terrible peste del año 1719, peste que causó la muerte a más de 90 personas por día solo en la ciudad, sin que nadie pueda atinar con el nombre de la enfermedad.

In Diebus Illis, una beatona que vivía en una de esas casas de esa calle, sugirió a los vecinos que pidiesen de los sacristanes de los conventos, los restos de la quemada mezcla de hostias pasadas, palmas del Domingo de Ramos, y aceite consagrado en jueves Santo, mezcla que emplean los sacerdotes en miércoles de Ceniza; y con ella hicieran 2 cruces en cada puerta, para liberarse del

contagio de la peste. Dicho esto los vecinos hicieron todo esto librándose de la peste y del contagio. Pero diariamente echaban montones de ceniza sobre los charquillos de sangre que por boca y nariz arrojaban los transeúntes apestados, algunos de los cuales caían de bruces pidiendo socorro. Tal fue el origen del nombre de esa calle.

DESAMPARADOS

En el año 1646 vino al Cusco, procedente de Huancavelica, Don Alonso Cortés Monroy, trayendo la imagen de la Virgen de los Remedios, que fue colocada en la Iglesia del Hospital de San Juan de Dios, y desde allí trasladada a la tercera capilla de la Catedral.

Luego se mandó colocar encima del umbral de la casa en que vivió dicho Huancavelicano, que es la última al comenzar la cuesta una pequeña imagen de Nuestra Señora de los Desamparados, permaneció en ese sitio hasta que fue derribado por el terremoto de 1650, quedando desde esa época y como recuerdo solo el nombre de la calle.

CCAUCHU-CHUÑO

Calle paralela a la anterior, teniendo este nombre desde ya a fines del siglo XVIII, vinieron de Juliaca al Cusco 3 hermanas llamadas Anita, Julia y María, mujercitas de buena estampa y aficionada al “toma y daca”; las cuales alquilaron una tienda que fue surtida con escasas mercaderías, dedicándose ellas a la secreta elaboración del mistela del orujo de uva; con lo cual, y los cánticos al son del arpa, eran atraídos por las tardes los devotos de Baco y Venus, que dejaban buenas ganancias pecuniarias . En cambio, las puneñas tenían que soportar los insultos de las esposas ó convivientes de los consumidores de la mistela y la manzana, acabando por encerrarse en la tienda.

Una mañana que Anita y Julia salieron a media calle, tirándose de las trenzas y peleando celosas por las caricias de cierto casado, Anita grito diciendo: “Ccachu chuña, bandida”, “sucia”; porque me quitas mi marchante? A lo cual contestó la mayor con bofetadas y puñetazos, gritando: “También tu eres ccacho-chuña, perra, traicionera; ese hombre es mío solamente”.

Con el transcurso del tiempo, el nombre dado entonces se ha convertido en “Ccachu-chuño”, pero el que está anotado en el antiguo plano del Cusco, es “Calle de Camberos”, porque en el reparto de solares, el capitán Garcilaso y Juan de Camberos, favoritos de Pizarro, obtuvieron sitio en esa calle. La casa del soldado, está ubicada a la entrada de la calle, y al medio, la del susodicho capitán que fue padre del Inca Historiador.

CARHUINCCA

Nombre del bajío ubicado detrás de la iglesia parroquial de Santa Ana, y que impropiamente llaman “Carmencca”; siendo primero llamado en qqcceshua, que desde allí se extendía en la época del imperio hasta “Tthica-tthicayocc”, y donde el principio de Coloniaje se formó el barrio de Picchu, el cual es mencionado en la tradición titulada: “La taberna del diablo”.

CALLE DE FERRO

Nicanor Ferro, español cruel y avaro, tuvo 4 casa y 2 galpones al mediar la calle que hoy es llamada calle de Fierro, lo cual es un pequeño lapsus lingue.

CALLE DE DON VICENTE

En la tradición llamada “La calle de la mala muerte” por el asesinato del Corregidor español Benito de Carbajal, a manos del carpintero Vicente Corbalán por tratar de defender a su esposa Margarita Arzubialte. Antes y después del crimen, fue llamado calle de don Vicente

CALLE DE CHAPEROS

Los dos arcabuceros españoles Roque y Nicolás Chapero, que fueron premiados por su arrojo en la toma de la fortaleza de Sacsayhuamán, hicieron construir una casa de portada espaciosa. La descendencia de los arcabuceros quedó extinta en 1669, con la muerte de Felipe Chapero, que anduvo mezclado en rencillas de criollos.

AYA-HUAECCO

Nombre en qqceshua dado a los aterrorizados cusqueños del año 1719 al 1720, hondón ubicado a la salida de la ciudad, el que fue convertido en cementerio bendecido por el Obispo franciscano, Gabriel de Arregui, porque en esa época fatal hubo días continuados en que enterraban más de 100 cadáveres, y la ciudad tenía aspecto lúgubre y desconsolador. En vez de Aya-huaecco, debió decirse: “Hondón de cadáveres”.

LLOCCLLA

Nombre dado por la plebe al angosto jirón llamado Avenida, formado por 3 cuadras, que en épocas de lluvia este se convierte en un arroyo que desemboca en la calle del Hospital. Cada cuadra debe tener un nombre histórico.

CALLE QQCCESHUA

En ese largo desfiladero que es paralelo a la calle anterior, la gente pobre ganaba la vida fabricando sogas de cáñamo y de lana de llama motivo por el que las gentes de antes le pusieron el nombre de “Qqccesgua-calle”. La tradición titulada “La mula del Cura”, menciona ese callejón.

UMAN-CHAYTA

En español sería “hacia la cabecera” porque bordeando las últimas casas ubicadas al otro lado del puente de la Almudena, comienza el declive de la empinada cuesta de Puquín. El nombre actual de “Uman-Chchata”, generalizado entre el pueblo, ¿no será una corrupción de “Uman-Chayta”?.

CONQUISTA

Callejón que comunica la plazoleta Santa Ana con la primera cuadra de la calle de Saphi. Nombrado así porque las tropas españolas al mando de Francisco Pizarro, entraron por dicho

callejón a tomar la cuidad, aterrorizando al pueblo con caballos y armas de fuego que los indios no conocían.

MONTERO

Cuesta ubicada entre Melo y Saphi, llamada así porque el portugués judaizante Manuel Espinoza Montero tenía su casa en esa calle, donde en las noches de cada viernes flagelaba una imagen de Jesús crucificado.

ARCO PATA

Ubicada entre las calles de Melo y Ferro, llamada así desde la época del coloniaje porque a mitad del lado izquierdo, había un arco de cal u piedra, cerrado por una reja de hierro que habrían por dentro para dar paso a los feligreses, que por un angosto desfiladero bajaban a oír misa en la capilla de Santa Rosa de Viterbo.

PLAZOLETA SANTA TERESA

Frente de al Monasterio y templo de las Carmelitas Descalzas, se encuentra la casa del que fue propietario el Obispo Mendoza, formando una esquina con la calle Santa Teresa y Siete Cuartones, donde más debajo de la portería del Monasterio se encuentra un pequeña cruz inclinada junto al umbral de una ventana, la cual permanece tapiada desde la época colonial.

PLAZOLETA SILVA

Esta a continuación de la anterior, y es llamada así ya que al fondo de ella se hizo construir la casona del Conquistador Don Diego de Silva.

SIETE CUARTONES

Llamado así por 7 largueros de piedra en forma de cuartones alineados de trecho en trecho sobre el río Huatanay y al costado de “La ventana de las peticiones”.

NUEVA ALTA

Después del gran terremoto en el año 1650, se comenzaron con las reconstrucciones, cual una de ellas era un convento construida cerca de las ruinas llamadas “Sapantiana” donde fue establecido una casa con 2 patios, ubicada en la esquina de la tercera cuadra de la larga calle, que las mujeres de aquel tiempo llamaron calle de “San Francisco”, nombre ignorado ya que fue llamado “Calle Nueva Alta” por la pequeña cuestecilla que causa el desnivel sobre las otras calles laterales.

PICCHU QQUCHO

Llamado así porque desde allí empezaba el barrio de Picchu, de cuya destrucción hace referencia la tradición titulada “La taberna del diablo”.

ESPADEROS

La historia de esta calle se remonta a la llegada de un mercachifle judío con el nombre de Abraham Jacob, que abrió una pequeña tienda en la pequeña calle llamada los “Cabildantes”, en la cual vendía: atabales, trabucos, chafalotes, espadas con puño en forma de cruz, puñales y cuchillos; desapareciendo de Cusco al terminar su mercancía.

ESPADEROS

La historia de esta calle se remonta a la llegada de un mercachifle judío con el nombre de Abraham Jacob, que abrió una pequeña tienda en la pequeña calle llamada los “Cabildantes”, en la cual vendía: atabales, trabucos, chafalotes, espadas con puño en forma de cruz, puñales y cuchillos; desapareciendo de Cusco al terminar su mercancía.

CALLE SAN JUAN DE DIOS

Llamado antiguamente como “Calle de San Bartolomé” calle que fue tomado por los frailes para adorar a su santo patrono; siendo desalojados tiempo después por los Juandedianos, instalando en el convento un hospital para varones, y es así que la calle cambia de nombre a “San Juan de Dios”.

CALLE DE EDUCANDAS

Llamado así por la historia que tiene ya que en el actual colegio de Educandas funcionaba un convento que fue clausurado por la extinción de la comunidad, es así que el convento estuvo abandonado por mucho tiempo hasta que el libertador Simón Bolívar dio un decreto supremo en 1825, destinando el antiguo convento para Colegio de Segunda enseñanza para mujeres, con el nombre de Colegio Nacional de Educandas.

CALLE NUEVA BAJA

Fue llamada “Calle de la Geringa” en alusión a su larga longitud. Es llamada “Calle Nueva Baja”, desde la reconstrucción de la ciudad, por el desnivel que tiene esta respecto a la calle “Nueva Alta” que está paralelamente ubicada.

CALLE VITOQUE

Anteriormente llamado “Callejón Maldito” ubicado a continuación de la calle Nueva Baja.

CALLE BAYONETA

Llamada así por su gran parecido a la conocida arma de guerra.

CALLE DEL MEDIO

Nombrado así desde la fundación española de la ciudad.

PORTAL DE ESCRIBANOS

Es allí donde tuvieron sus oficinas los escribanos de número y los de la Real Audiencia del Cusco, formando su gremio y diputándose el sitio por su cercanía a Cabildo.

CALLE DE LA COCA

Su anterior nombre fue “Calle de los Castillos” y que en la esquina tuvieron casa 2 españoles con esos apellidos. Tiempo después esa calle fue llamada “Calle de los condenados”, por el terrible castigo narrado en la tradición de “Dos juramentos fatales”. En el año 1746 una ramera llamada Margarita Ginés apodada “La flor de coca” la cual año anterior se casó y compró la casa de “Esquivel”, la cual volvió en sus andanzas y volvió a enviudar, Las callejeras lenguas no tardaron en llamar “Calle de la coca” por motivo de la mencionada.

CALLE DE LAS MANTAS

Llamada anteriormente “Calle de Cajonerías” ó “Calle de 7 cajones”, por las estrechas tiendas que se encontraban ubicadas abastecidas por Diego de Sillerigo. Dicho comerciante, fue quien puso a la venta las famosas mantas de vapor de seda, el nombre de “Calle de las mantas” fue conocido en el año 1744.

PLAZUELA DE LA MERCED

En dicha plazuela y en frente al templo por orden del Rey de España fue construida la Casa de Moneda. Años después de 1821 fue clausurada por el general Agustín Gamarra.

CALLE DEL MARQUES

Nombrado así desde la época en que se hizo construir su cada Don Esquivel y Járaba (Marqués de Valleumbroso). Dicho Marqués fue odiado por su tiranía crueldad y avaricia.

PLAZA SAN FRANCISCO

Localizado al frente del ahora Colegio Ciencias fundado por el libertador Don Simón Bolívar, y que antes fue el Colegio de San Buenaventura dirigido por los religiosos franciscanos.

ARCO SANTA CLARA

En la parte extrema sur de la Plaza San Francisco, existe un monumento de piedra y cal, con un arco grande central y otro pequeño a cada lado, situado en la cima una estatua de la Libertad. Pasando el arco de la libertad se ve la calle de Santa Clara.

CALLE DEL HOSPITAL

A la izquierda y al principio de la calle se encuentra ubicada la Iglesia de San Pedro, donde a continuación queda en el local en que estuvo instalado el antiguo Hospital de Naturales. Puente utilizado por os habitantes de la calle de la “Almudena” y Marampara, quienes acostumbran llamar “Puente del Hospital”.

TECSECOCHA

Antiguamente llamado “Tthicsuqqucho” o Rincón ladeado. Pero no faltan eruditos que afirman que en esa calle existió una laguna. ¿Cuál es el fundamento de ese aserto?

CALLE DEL TIGRE

Nombre que se remonta a la época del Obispo Mollinedo. Un aprendiz de pintor cuyos padres vivían en una de las casa de esa calle, cual tuvo el mal gusto de pintar en la pared la figura de un gato montés, con el motivo de asustar a los transeúntes quienes lo llamaron en ese entonces “Calle del Gato”, a la cual hoy llaman “Calle del tigre”.

CCORI CALLI

Llamado así desde el año 1866, porque es voz general que en una casita llamada Chchuspi que es cárcel, hay un sótano lleno de oro en polvo.

CALLE PROCURADORES

En ellos se ubicaban la casa de los procuradores de la Real Audiencia del Cusco. La tradición llamada “Ruindad de Compadre”, hace mención de esa calle que desemboca a la plaza de la catedral.

CALLE DE SUECIA

Nombre dado por el pueblo desde la época del coloniaje, llamada antiguamente calle Sucia ya que las vendedoras de los mercados y animales entre burros y llamas de los indios, hacían de esa calle un inmundo basural, donde solo era limpiado en vísperas de Corpus o Lunes Santo.

PORTAL DE CARNES

Su nombre antiguo fue portal del Comisario, porque en él tuvo la casa del Comisario de la Inquisición. Fue llamado así hasta el año 1895 por motivo de ventas de carnes que se daba en ese portal.

PORTAL DE HARINAS

Forma un ángulo con el portal de las carnes, y tienen dicho nombre por vender dicho artículo en costales alineados a lo largo de la pared.

PORTAL DE PANES

Las casas ubicadas en este portal fueron construidos sobre las ruinas del palacio del Inca Pachacutec, el cual tomo posesión el conquistador Francisco Pizarro, convertido en prisión para sus enemigos. Muchos años después fue llamado “Portal de la bofetada” por la gran bofetada que le propino el español Benito Suarez de Carbajal a el Padre franciscano Orriamún tumbándolo incluso al suelo.

ATRIO DE LA CATEDRAL

El atrio de esta catedral está lleno de cadáveres, desde la época de la terrible peste acabada en el año 1719 desolando la cuidad del Cusco.

CUESTA DE SAN CRISTÓBAL

Frecuentada por los vecinos de la parroquia, por la cercanía a dicho Santo.

CALLE ARCOÍRIS

Desde mucho tiempo atrás tiene el nombre de “Ccuichicalli”, llamado así por la plebe enemiga del idioma castellano.

CALLE ATAÚD

Llamado no solo por la estreches de sus calle y tétrico aspecto, sino la tradición de “Un féretro ambulante”, justifica el nombre de antaño.

PLAZOLETA DE SAN BORJA

Llamado así desde la construcción del colegio para hijos de Caciques nobles, con el nombre de Colegio de San Francisco de Borja.

CALLE PURGATORIO

Nombre asignado desde el terremoto del año 1650, puesto por el español Don Joaquín de Colmenares. Que mientras sucedía el terremoto el pobre chapete se encontraba en la vereda diciendo: “que estaba en el purgatorio especial de sus pecados”. Afirmado por el anónimo autor de un viejo Ccaracho o librote llamado “Apuntes Cronológicos”.

CALLE PUMA CURCO

Después de la cacería se dice que los súbditos del inca le presentaban amarradas a un tronco las fieras cogidas por el estrechado cerco humano, entre pumas y gatos monteses; de los cual nació la denominación de “Pumac curcun”, que el pueblo lo cambió a Puma Curco.

PLAZOLETA DE LAS NAZARENAS

Denominado así por el Beaterio de las Nazarenas, que antiguamente estuvo ubicado en un caserón de la calle Choqque chaca.

CALLE DEL PALACIO

Las viejas trota-templos de la época colonial, llamaban comúnmente “Palacio” a la casona rectoral.

CHOQQUE CHACA

Nombre que deriva de los 2 puentes hechos con tablones de piedra, que fue mandado a colocar por 2 indios nobles, los hermanos Choqqccque.

CARMEN ALTO

Ubicada en el barrio de San Blas, llamada así por su mucha elevación sobre el nivel de la calle paralela nombrada.

PLAZOLETA SAN BLAS

En esta plaza existe una cruz de piedra con peana en gradería, frente a él se encuentra la parroquia de San Blas.

CARMEN BAJO

Calle ubicada a continuación del Beaterio del Carmen que desemboca en declive en la angosta calle de Chihuanhuaypata, y su nombre se debe a ese desnivel.

TANDAPATA

Existe detrás del templo de San Blas una acequia ancha poco profunda que es usada por los habitantes de ese sector llamado Tandapata.

QUISCA PATA

En esta calle no existe más que 2 casas y una huerta. Dicho callejón tiene un recodo en ángulo recto y corto, al fondo del cual se ve la entrada de la casa donde vivían los padres de Santa Rosa de Lima.

QQHURCURPATA

Este era un sucio desfiladero ya que en tiempos del coloniaje crecía la chacra llamada Qqhurcur, utilizada en la techumbre de las casas.

LUCRE PATA

En esta callejuela existe una sola casa llamado así por su propietario, el sacerdote Luis de Cellorigo, cuyo retrato pintado se encuentra en la sacristía de la capilla de dicho fundo.

PLAZOLETA ARRAYAN PATA

Está en una pequeña plaza donde hay solo 3 casas, este queda ubicado al final de la estrecha calle de Chihuanhuaypata.

PUMA PPFACCCHA

Calle estrecha y en cuesta, que forma una esquina con la calle Recoleta. Dado el nombre por una pila de piedra, que en lo alto tiene tallado un puma en relieve, que de su boca sale un chorro de agua potable. Esta pileta existía desde antes de la guerra con Chile.

CHIHUANHUAYPATA

En este sector crecía en algunas de las casas una flor que los indios llamaban “Chihuanhuay”. Por este motivo debería llamarse, “Chihuanhuay pata”.

CAJÓN PATA

Llamada así por la forma parecida al de un cajón echado, este acaba en la calle de la recoleta.

PANTAC CALLI

Clausurado en el fondo en la actualidad, llamado así por alusión al error en que caía el transeúnte al voltear a la derecha, y ver el riachuelo que no tenía puente.

CALLE DE LA RECOLETA

Nombre asignado desde que fue terminado la construcción del Convento Recolección de San Antonio de Padua, dicha calle es mencionada en la tradición “De Tenorio á fraile”.

CCOLLA CALLI

Este lugar era hospedaje de los Accorasis de la región del “Ccolla Suyo” en la época del imperio, llegaban al Ccocco para rendir homenaje al Inca, de ahí es que se origina el nombre.

CUESTA AMARGURA

Llamada así desde la construcción de la Catedral, ya q por esa calle los alarifes dejaban caer las piedras que sacaban de la fortaleza de Sacsayhuamán, y posteriormente destruida por orden de Francisco Pizarro. Dichas piedras eran contenidas por decenas de indios quedando muchos de ellos con los pies fracturados, ese fue el motivo por que la llamaron Cuesta de la Amargura.

HUACCAY PUNCU

En español es “Puerta donde se llora”, llamado así porque al principio de esa calle e encontraba se ubicó la primera cárcel o casa de torturas, en cuya puerta lloraban los parientes de los presos.

CARRETERA SAN CRISTÓBAL

Comienza en la Calle de Suecia, pasando muy cerca por la parte inferior de la plazuela de San Cristóbal, pasando muy cerca del palacio de Ccolccampata.

YPPHU PATA

“Sobre la garúa” ubicada entre la plazoleta San Cristóbal y la calle Pumac curcum.

CALLEJÓN DE BORREGUITOS

Calle por el cual bajan a lavar trapos y canastas, llevando tras ellos los borreguitos de crianza.

CUESTA DE ATOC SAICCUCHECC

Cuesta en cuya extremidad izquierda superior se encontraba una piedra larga de forma cuadrangular, cual se encontraban talladas dos figuras de zorro denotando cansancio, se dice que tal piedra se hizo sacar en el año 1874.

ESE CALLI

La forma de esa calle es la un S, radicada ahí el nombre de esa calle.

QUISCA PATA

En español traducido es “Sobre los espinos”.

LADRILLOS

Ubicado entre las calles Pumac Curcun y Choqquechaca, el porqué de ese nombre se encuentra en la tradición “Dos fugas apasionadas”.

CALLE Y CUESTA DE HUAYNAPATA

Ambas ubicadas en la parroquia de San Cristóbal, llamados así porque en ese lugar se tenían que reunir los jóvenes o huainas que debía formar parte de la carrea del “Malccoy”, en presencia del inca y del sequito real.

CUESTA SIQUITACANA

Nombrado así por la gente amante del lenguaje soez y grosero, porque transeúnte que principia pasar por ahí sufría un golpe fuerte al caer sentado, por causa del resbalón.

CALLE SIETE ANGELITOS

Ubicada a la derecha de Carmen Alto, y en l alero del tejado de la segunda casa hay siente figuras de angelitos, pintados por orden de San Blas de Bobadilla.

CCANCHIS PATA

Nombre asignados por los antiguos vecinos de la parroquia de San Blas, ubicada entre las calles de Carmen Alto y el inferior paralelo de Choqquechaca.

CCACLACHAPATA

Nombre empleado por las indias hilanderas para distinguir el cuero de oveja del cual han cortado ya toda la lana para hilar.

SUITTU CCATA

Ubicado en el lado izquierdo de la plazoleta de San Blas acabando en el sitio anteriormente indicado.

CUESTA DE SAN BLAS

Comienza en el ángulo izquierdo de la plazuela, y que desciende en la calle de Choqquechaca.

CALLEJÓN TOCUYEROS

Llamada así porque los vecinos que en el vivían trabajaban tocuyo blanco y de colores vivos, en pequeños telares de madera.

CALLE HJATUM RUMIYOC

Ubicada en mitad de esta calle las ruinas del palacio de Inca Roca, donde en la pared de la derecha hay una piedra grande con 12 ángulos como alusión a los 12 meses del año.

CALLEJÓN DE AMARU CCATA

Llamado así por las 14 serpientes grabadas en relieve en la pared de piedra de la escuela llamada Yachay Huasi o casa del saber, dichas serpientes permanecen hasta hoy.

CALLE DE LUGO

Según el escritor Sr. Pío Benigio Meza, afirmó que ese fuel el primitivo nombre de la angosta calle que forma esquina con la de Ataúd.

CUESTA DEL ALMIRANTE

Ubicada entre la plazoleta San Borja y la Plaza mayor, porque en tiempo del Virrey don Francisco de Borja a Aragón, fue ahorcado de noche y frente a su casa el último Almirante de Castilla.

CALLE DEL TRIUNFO

Llamado así en memoria de la descensión de la Virgen María al palacio incásico de Sunttur Huasi, cuando el inca Manco coloco sitio al Cusco con 40000 indios, los españoles hicieron levantar un templo con el nombre El Triunfo.

PORTAL DE CARRIZOS

Llamado así desde la época del coloniaje, ya que los dueños de las tiendas ubicadas en este portal agrupaban grandes carrizos y palos llamados maguey, buscados por los coheteros y los escultores.

JHAHUAN QQALLCA

O “Cascajal de arriba”, nombre colocado al torcido y estrecho callejón, en alusión al esparcido cascajal que hubo a falta de pavimento en esa calle.

SIETE VENTANAS

Ubicada a la izquierda de la cuesta de “Alabado” y a la derecha de “Huasqquiacc Qquchun”. Y cabe decir que antes de la destrucción del templo de San Agustín hubo tras el sagrario una casa cual afirman tenían cuatro ventanas grandes y tres pequeñas.

CUESTA DEL ALABADO

Cuenta la historia que en el mes de Octubre del año 1697, los habitantes de una pequeña casa tras la Iglesia de San Agustín eran despertados por voces extrañas que cantaban a coro diciendo “Alabado sea el Santísimo y Augusto Sacramento del Altar”, que al salir los habitantes solo encontraban en el suelo una porción de hostias en cuyo derredor cantaban arrodillados muchos ángeles con las manos empalmadas.

PLAZOLETA HUASQUIACC QQUCHUN

En esta plazoleta existe una casita que tiene una solo ventana y una tienda a continuación de la puerta de calle y ella es mencionada en la tradición de “La cita de un alma en pena”.

CALLE TULLUMAYU

Comienza en la plazuela llamada Rímac Pampa (Grande) concluyendo en la cabecera de los terrenos de la hacienda Wanchaq.

PLAZUELA DE RÍMAC PAMPA

En la antigüedad con el sonido del pututo, reunía a los habitantes del Cusco en esa plazuela, para que conocieran las órdenes del Monarca. Ese es el origen del nombre de esa plazuela que defectuosamente algunos le llaman Limac Pampa nombre muy distinto a Rímac Pampa o “Pampa que habla”.

AVENIDA HUÁSCAR

En esta avenida se encuentra la Fábrica de tejidos de algodón Huáscar la cual es su nombre actual.

CUSQUIA PUCYO

Llamado así por los adoradores del Sol. Al final de ese callejón está el recogimiento de mujeres, llamado Beaterio de Mutca Pucyo.

CALLEJÓN DE LA ALIANZA

Este callejón con anterioridad no tenía nombre, y el Municipio fue el que le dio el nombre que ahora conocemos.

CALLE DE LAS HERRERÍAS

Llamado así por la ubicación de nuevos establecimientos de herreros españoles que favorecieron en el comercio y negocio de arriería. Su primer nombre fue calle de las Herrerías, dado así fue que se convirtió a calle de Herrajes.

CALLE SAN AGUSTÍN

Calle con ese nombre desde que fue construido el Convento y templo de San Agustín que fue demolido por orden del Mariscal Gamarra.

RÍMAC PAMPA CHICO

En esa plazoleta estuvo el palacio en que vivieron los Huillac Umas o sumos sacerdotes, dedicados al culto del sol, aun se ven los restos de las paredes de piedra del palacio a que se refiere el “Annuarium Dominicanis”.

CALLEJÓN DEL ROMERITO

Ubicado entre la calle Maruri y la plazoleta de Santo Domingo, llamado así por que cuenta la historia que un español apellidado Corcuera llego al Cusco con una serie de plantas desconocidas entre ellos el romero que cultivaba en las masetas y este lo vendía diciendo que eran plantas curativas.

CALLEJÓN DE AHUACCUNA

En este lugar se juntaban las indias encargadas te tejer las ropas del ejército, de las viudas y huérfanos indios.

CALLE DE LA PELOTA

Ubicado entre los templos de Santa Catalina y San Agustín, y se dice que el Marqués de Casa Concha que tenía en esa calle solía salir en las noches a jugar pelota con sus amigos a lo largo de esa vía.

PLAZOLETA Y CALLE SANTA CATALINA

Llamado así por estar cerca al templo y monasterio Santa Catalina construidos sobre las ruinas del antiguo Aclla Huasi.

CCACCCHI

O “Arranque” parecido también a qqhaccechai que significa separar brazos o piernas con violencia. Llamado así por porque a partir de esta calle arrancaban otras calles hacia el resto de la ciudad.

CALLEJÓN DE LORETO

Llamado anteriormente Amaru Cancha, cambiado de nombre por la cercanía a la Capilla de Nuestra Señora de Loreto.

PAMPA DEL CASTIGO

Dice la historia que el conquistador Francisco Pizarro traslado la horca plantada en la plaza principal a la pequeña plazoleta que la llaman hoy impropiamente “Pampa del Castillo”, pero en ese entonces los analfabetos lo llamaban “Huaccay pampa” o pampa donde se llora, por motivos que hay se realizaba las horca de los sentenciados.

CALLEJÓN PIERNA DE CALZÓN

A la izquierda de Pampa del Castigo existió en el coloniaje un callejón angosto, que no pasaba hasta la calle de San Agustín, sino que formaba un codal en dirección oblicua, desembocando en mitad de la plazoleta de Santo Domingo y por este motivo fue llamado “Callejón pierna de Calzón”.

CALLE DE AFLIGIDOS

Dado por el pueblo a la pequeña calle ubicada entre Pampa del Castigo y el sitio denominado “Ccori huayrachina” ya que a lo largo del paredón opuesto de las casas, eran alineados los cadáveres de los ajusticiados.

CCORRI HUAYRACHINA

Cuenta la historia que al final de la calle mencionada, tuvo una ñusta de la nobleza su casa, cuyo apodo era “Cori Jhamppatu”, la cual ordenaba aventar el oro que tenía acumulado, siendo este el origen del nombre de tal sitio.

CALLE MUTTU CHACA

Doble vocablo compuesto de Muttu que significa truncado y chaca puente, palabra utilizada por los indios para burlarse de os españoles que construyeron 3 puentes de cal y piedra que hubo en esa calle.

CAMINO A BANCO PATA

En ese lugar estuvo ubicado la cárcel de la inquisición, a tales carceleros les llamaban “Huanccocuna” que significa sordos, apodo dado por que al momento de pedir misericordia los parientes de los desdichados estos no escuchaban. El grotesco nombre de “Huanccopata” que los antiguos pusieron a ese lugar con el tiempo se convirtió en “Banco Pata”.

CALLEJÓN DEL CELO

Cuenta la historia que antes de la construcción del Convento la Recoleta se dicen que cometían iniquidades y escándalos a la luz del día, por lo cual se le llamo “Callejón del Celo”.

CALLEJÓN DE SANTA MÓNICA

Ubicado entre la primera cuadra de la calle de San Agustín y la pequeña cuesta Mira Calcetas.

CABRA CANCHA

O “Cercenado de cabras”, llamado así por tener el primer rebaño de cabras importados por un comerciante judío, que tuvo su casa en ese callejón. Dicen los vecinos de esa zona que en las noches de luna nueva a media noche, la pared derecha que forma esquina con Tullumayu, se iluminan reproduciendo hechos remotos y desapareciendo con la luz del alba.

CUESTA DE MIRA CALCETAS

Nombre de la cuesta mal empedrada comprendida entre Tullumayu y la plazoleta Huasqquiaccuchun, llamado así porque la persona que sube por dicha cuesta encuentra calcetas o medias de los del sexo feo, sino también pantorrillas de las hijas de Adán.

CALLE DE MARURI

En esa calle a la izquierda se puede apreciar las paredes de piedra pulida del antiguo palacio llamado Puma marca. Primero fue llamado calle de Maldonado por la construcción de 4 casas por parte de Don Diego, posteriormente fue llamado Calle Maruri.

CALLE DE LOS DESESPERADOS

Llamado así porque ante una sentencia de ejecución se apiñaban los curiosos en la pampa del Castigo para ver tal espectáculo.

CALLE DEL ABRAZO

Calle estrecha ubicada entre Las plazoletas de Rímac pampa grande y chica, en alusión a su demasiada estrechez, con el tiempo fue cambiado al de los abracitos.

CALLE DE LAS SETAS

Llamado así porque allí esperaban y asaltaban a las indias que traían setas en tiempo de lluvias.

PLAZOLETA SANTO DOMINGO

Nombre dado por su proximidad al templo y convento de Santo Domingo, edificados sobre las ruinas del majestuoso Ccori Cancha.

CALLEJÓN DEL ARRAYAN

Tras el muro del antiguo Ccori Cancha se encuentra ubicada la casa quinta llamada Arrayanchayoc, que hoy sirve de alojamiento a los misioneros del Orden de Santo Domingo.

CALLEJÓN INTI CCAHUARINA

O “Callejón donde se mira el sol”, este callejón tiene a la calle Tullumayu.

HUACCRA CALLI

Pasaje largo y estrecho por el cual no se encuentra ninguna casa, por este pasaje corre un viento helado por lo que también la llaman “Huayracc calli”.

PANTAY PATA

Llamado así porque cuando el transeúnte llega al extremo opuesto queda en altura de algunos metros al detenerse sobre el nivel de la canalización del río Huatanay.

ARCO PUNCU

En español Puerta del Arco, nombre de la calle por donde el peatón sale de la plazoleta Rímac Pampa. Antes al final de esta calle hubo un arco de cal y piedra llamado “Arco de la Alcabala”, este arco era adornado para el día de la llegada de algún personaje con campanillas.

AVENIDA GARCILASO

Nombre dado por la Municipalidad en homenaje al Inca Garcilaso de la Vega.

PACHACUTEC

Nombre asignado por el Municipio en nombre de tal emperador. Calles del sector Almudena, Santiago, Belén, dirección Norte a Sur.

CAMINO DE PUQUÍN

Cuesta muy empinada, que los caminantes llaman “Cuesta cansa caballo”.

MARAN PATA

O “Sobre el batán”, mal llamado Malampata equívoco llamado por la plebe.

CCOCHOY HUAILLA

Nombre de la calle que queda a la vuelta de la explanada de Maran Pata desembocando en la calle Almudena.

SIETE MASCARONES

Ubicado entre la calle Almudena y la parroquia de Santiago. Cuenta la historia que allí vivió un fundidor español apellidado Mascareñas, y que sus trabajos de herrería iban destinados a las puertas de las iglesias, los ciudadanos decían que esa era la calle de las siete Mascareñas que con el tiempo cambió a Cascarones.

CALLE DE LAS CADENAS

Llamado así porque un Marqués hizo construir una suntuosa casona, tal que en su puerta se encontraba grandes cadenas que tenían privilegio real, tal privilegio consistían en que si un delincuente se refugiaba en esa puerta quedaba libre de la justicia si era hallado con la cadena entre las manos.

PLAZOLETA DE LA ALMUDENA

Llamado así desde la construcción del Convento e Iglesia en que hasta el día de hoy se venera a la Virgen llamada “La Almudena”.

MANZANA PATA

Nombre de un vasto canchón, que forma ángulo con el extinto hospital de Belermitas y ubicado frente al Cementerio General.

AVENIDA OCCIDENTAL

Esta es una Avenida nueva e inconclusa desarrollada por el Municipio.

CALLE DEL INCA

Calle ubicado en la parroquia de Santiago.

CALLE DE LAS MÁSCARAS

Nombre asignado desde el coloniaje porque en ella habitaban escultores mediocres que hacían máscaras y juguetes de yeso pintados.

CAPILLAYOCC

En tiempo de los españoles fue llamada calle del Beaterio.

CALLE DEL ENCUENTRO

Llamados así por motivos religiosos, derivados de las procesiones de Semana Santa.

CHIRI HUAILLA

Nombre dado por los indios que por equívoco llaman “Ccochhir Huailla”, en vez de Chiri Huailla.

QUISCA PATA

Llamada así por la plebe, antiguamente llamado “Calle del Albéitar”, por una herrería que hubo allí en tiempo de los españoles.

CARMEN ALTO

En la esquina de esta calle se ubicaba la casa de Magdalena de Olave hija de Don Quintín de Olave.

PLAZOLETA SANTIAGO

Nombrado así por la parroquia que mandaron a construir los españoles en tiempo del Licenciado Ondegardo, en dicha plazoleta se encuentra una cruz de piedra en la cual se encuentran tallados el martillo de la Pasión del Redentor.

CARMEN BAJO

Ubicada desde la plazoleta de Santiago acabando en el estrecho puente que une la parroquia al resto de la ciudad.

PLAZOLETA BELÉN

Llamado así por el templo de Belén ubicado ahí mismo, antiguamente llamado “Los Santos Reyes”.

CALLE DEL CRIMEN

Llamada así por que cuenta la historia que allí murió el Conde de Vilaminaya Diego de Ponce, que falleció dolorosamente víctima de una traición.

CALLE SAN BERNARDO

Llamado así por el colegio instalado por los jesuitas en el caserón que mandaron construir junto a la capilla que hoy es el Salón Consistorial.

CALLE SAN ANDRÉS

Llamado así desde los primeros tiempos del Coloniaje, porque fue construido a principios de la segunda cuadra el primer hospital para indias, conocido con el nombre de “Caridad del Apóstol San Andrés del Santísimo Sacramento”.

AVENIDA PARDO

Nombre moderno de la antigua alameda que se extiende hasta Pampa de Hortigas.

CALLE ESTRELLA DEL MESÓN

Desemboca en la plaza de San Francisco, su nombre antiguo fue Calle del Tambo, porque se cuenta que un panadero llamado Pablo Mesones tuvo allí una casa tambo que el pueblo llamaba Ccusilluchayocc, por una piedra que había en el dintel con el tallado de un mono.

CALLE DE MATARA

Ubicada a Continuación de la calle estrella del Mesón.

AVENIDA CENTENARIO

Llamada así en homenaje al centenario de la independencia del Perú, donde solo existen 3 o 4 casas.

CALLE CONSEVIDAYOC

Nombre originada desde el año 1592, cuenta la historia que en la casa del español don Juan de Ingunza, el cual estaba con una india recién cristianizada, entro una mula cargada con un cajón grande, se dice que la india controlo al animal y al abrir el cajón encontró una imagen de una virgen que causó fiesta en la casa del español, esta imagen fue donada a los franciscanos.

CALLE DE LA VAQUERÍA

Calle que desemboca en la angosta calle de Belén y fue llamada así principios del coloniaje, porque el Conde de Casa Palma tuvo una vaquería en una casa de planta baja.

CALLE DE PAVITOS

Llamado así porque después del terremoto, un vecino que cultivaba en macetas colgadas de la ventana, la llamada enredadera de pavitos, novedad en la ciudad que dio nombre a ése callejón.

LECHUGAL

Su nombre antiguo fue Callejón de Apurados, y por motivos de la gran suciedad que tenía fue cerrado se dice que pronto será abierto y ensanchado.

PAMPA DE SAN PEDRO

Ubicada entre 2 casas pequeñas y el Asilo de la Infancia, al frente se encuentra el mercado central.

CALLE DE TÚPAC AMARU.

Calle inmediata al Mercado Central, llamada así en memoria del inca Revolucionario, y no hay nada notable hasta la fecha.

CCOSCCOCC PPHURUN

Pphurun significa lo pequeño y gordo, nombre con los que los indios ancianos llaman a ese lugar, nombre cambiado por la plebe como Ccascca Paru.

CALLE TRINITARIAS

Desemboca en la llamada calle pera, cuentan que en la huerta de una casa ruinosa ubicada al sur de esta calle crecían unas flores llamadas Trinitarias, cuyos pétalos tienen los colores del blanco y morado.

CALLE TRES CRUCES DE ORO

Se dice que no era antes ver Cusqueños acaudalados y millonarios y se dice que existió uno llamado Constantino Cordecillas, que dice que colocaba una cruz en cada esquina de su cuadra por motivo de semana Santa y que al medio colocaba 3 Cruces de oro yes de allí que proviene el nombre de la actual calle.

CALLE QQHANCHARINA

O “Donde se debe alumbrar”, nombre de la calle semi desierta, que se desemboca al sur de la Avenida Pardo.

CALLE DE LA CÁRCEL

Llamados así por los cabildantes por motivo de su cercanía a la Cárcel, a la que actualmente llaman “Calle de la puerta falsa del Convento de la Merced”.

CALLE DE QQUERA

Llamado así por la yerba que los indios llaman qquera, la cual era abundante en ese sitio antes de iniciarse la construcción de las casas.

CALLE CRUZ VERDE

Llamada así por la cruz pintada de verde y colgada en lo alto de la pared de la “Calle de la Vaquería”, cruz puesta por motivo del terrible castigo que sufrió un clérigo.

CALLE NUEVA

Ubicada a continuación de la calle Cruz Verde, es un poco contradictorio su nombre con la realidad de las casas que existen ahí ya que se debería tomar en cuenta derribar y construir casas nuevas y dar honor a su nombre.

PASAJE DEL MERCADO

Dicho pasaje aún no está urbanizado.

CALLE GENERAL BUEN DÍA

Ubicada al sur del mercado, nombre asignado por el municipio en homenaje a la memoria del General Buen Día.

CALLE PARURO

Extendiéndose a lo largo del canchón semi urbanizado hasta el antiguo Monjas Pata.

CALLE DE LOPERA

Llamado así porque ahí vivía un experimentado fabricante de órganos de tubo para las iglesias nos referimos a Fermín Lopera, este personaje recibía como paga por su trabajo miles de pesos además de regalos de vituallas, actualmente esa calle se llama “Calle Pera”.

CALLE DE BELÉN

Calle que desemboca en Matará, calle muy concurrida desde la construcción del templo de Belén.

CALLEJÓN DE PACCHA PATA

Ubicado entre la última cuadra de la calle de San Andrés y la canalizada calle de Muttu Chaca o Avenida Sol.

CALLEJÓN DEL BEATERIO

Ubicado entre las calles de Matará y San Andrés, al costado de la Iglesia con el mismo nombre y al lado del Hospital de indias.

CALLEJÓN DE CARMEN

Actualmente es este callejón solo existen unas pocas casas.

CALLE QQCUICHI PUNCU

Calle mencionada en la tradición “Amartelado y suicida”, en esta calle el español Don Pedro Alonso Carrasco, tuvo 3 casas y 2 canchones, donde se alojaron las monjas que vinieron de Arequipa al Cusco en la época del Obispo Mendoza.